La poussière; dans le grec, l’ordure

7. La culture, etc.; c'est-à-dire que le soin qu'on prend d'un arbre parait dans son fruit; on connait si un arbre a été bien ou mal cultivé par le fruit qu'il produit. — Ainsi en est-il, etc.; ainsi la parole, fruit de la pensée du cœur de l'homme, fait con-

naitre ce qu'elle est.

8. Car c'est là, etc.; c'est par leurs discours qu'on éprouve, qu'on connait les

hommes.

9. Au jour de la reconnaissance (in die agnitionis); c'est-à-dire au jour où Dieu connaitra des bonnes et des mauvaises actions des hommes, au jour du jugemeut.

19. Que 51 tu dévoiles les choses qu'il tient cachées, tu ne courras pas apres lui.

20. Car comme est un homme qui détruit son ami, ainsi aussi est celui qui détruit l'amitié de son prochain.

9|. Et comme celui qui laisse aller un oiseau de sa main, ainsi tu as abandonné ton prochain, et tu ne le prendras plus.

29. Ne le suis pas, parce qu'il estloin; car il a fui comme une chevre échappée du filet, parce que son àme a été blessée.

93. Tu ne pourras plus le bander. Méme apres la malédiction il y a lieu àla concorde;

24. Mais dévoiler les secrets d'un ami, c'est le désespoir dune àme malheureuse.

95. Celui qui cligne les yeux machine des choses iniques, et personne ne se défendra de lui;

96. En présence de tes yeux, il maitrisera sa bouche, et 11 admirera tes discours; mais à la fin il retournera sa bouche, et devant tes paroles il mettra une pierre d'achoppement.

97.Je hais bien des choses, mais non à l'égal de lui, etle Seigneur le haira.