CHAPITRE L

Eloge du grand prétre Simon, fils d'Onias.

Les Israélites exhortés à implorer le secours du Seigneur. Trois peuples dignes de haine. Auteur de ce livre.

Heureux ceux qui profiteront de ses instructions.

1. Simon, fils d'Onias, grand prétre, qui, dans sa vie, a soutenu la maison du Seigneur, et, en ses jours, a fortifié le temple.

9. C'est par lui aussi qu'a été faitle fondement profond du tem-

L'ECCLÉSIASTIQUE

ple, le double bátiment et les hautes murailles du temple.

3. En ses jours ont coulé des puits d'eaux, et comme une mer, ils ont été remplis outre mesure.

4. ll a eu soin de sa nation et l'a délivrée de la perdition.

5. Il a été assez puissant pour agrandir la cité ; 11 a acquis de la gloire en vivant au milieu de la nation, et il a agrandi l'entrée de la maison du Seigneur et du parvis.

6. Comme luitl'étoile du matin au milieu d'un nuage et comme la lune dans les jours de son plein;

1. Et comme le soleil resplendissant, ainsi lui a resplendi dans le temple de Dieu.

8. Comme 160 dans des nuées de gloire, comme la fleur des roses aux jours du printemps, comme les lis qui sont presd'uncourantd'eau, etcomme l'encens quirépand son odeur aux jours de l'été ;

9. Comme le feu qui étincelle, et comme l'encens qui s'évapore au feu;

11. Gen., xL1, 40; ,זנזא‎ 8; xLv, 5; L, 20. — 19, Gen., 1v, 25; v, 31. — (βαρ, L. 1. Mac.,

xn, 7: Il, ,ד‎ 4.

18. Ont été visités; c'est-à-dire traités avec soin, avec égard ; c'est, en effet, le sens qu'a quelquefois en hébreu le verbe visiter. — Ont prophélisé aprés sa mori; car Joseph, avant de mourir, ayant prédit la sortie des Israélites de l'Egypte et leur entrée dans la terre de Chanaan, et ayant ordonné qu'on transportàt ses ossements en Chanaan (Genèse, v, 23, 24; Exod., xui, 19), ces ossements confirmaient, par leur transport méme, l'aecomplissement des premières paroles de Joseph, et garantissaient la réalisation des dernières; ce qui peut s'appeler prophétiser.

19. Seth et Sem, etc. De Seth sortit la race des justes d'avant le déluge; de Sem vint la race des justes d'aprés le déluge.

1. Simon, etc. Il y a eu deux grand prétres du nom de Simon, et qui eurent pour péres des hommes appelés Onias. Le sentiment le plus suivi est qu'il s'agit ici de Simon II, qui signala son zéle et sa piété contre Ptolémée Philopator, roi d'Egypte, qui voulait entrer dans le sanctuaire; résistance que Dieu honora d'un miracle (ΠῚ Machab., τι, Josèphe, Antiq., liv. XII, ch. 1v). — * Voir l'Introduction, p. 689,