Il dit encore à la femme
Je multiplierai tes fatigues et tes grossesses; c'est dans la douleur que tu mettras au monde des enfants; tu seras sous la puissance de ton mari, et lui te dominera.
17. Mais à Adam, il dit : Puisque tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé du fruit dont je t'avais défendu de manger, maudite sera la terre en ton œuvre; et c'est avec des labeurs que tu en tireras ta nourriture durant tous les jours de ta vie.
18. Elle te produira des épines et des chardons : et tu mangeras l'herbe de la terre
ses raisons. ll ne voulut point contrister cette seule et chère compagne. A la fin il donna dans la séduction. » (Bossuer.)
14, 15. Le serpent est celui des animaux que l'homme a le plus en horreur, et qu'il désire le plus de détruire. Le démon ayant élevé le serpent au-dessus de sa condition naturelle en l'embellissant par ses prestiges, en lui donnant une attitude plus noble, Dieu lui óte ses qualités, et le réduit à la condition de ramper sur le ventre. — Le serpent se nourrit de semences et d'insectes qui se trouvent dans la terre. — La malédiction que Dieu prononce ici regarde tout à la fois etle serpent et le démon. Cette femme qui doit briser la tête du serpent est la très sainte Vierge, qui ruina l'empire du démon en donnant naissance à Jésus-Christ.
16. Tes fatigues; c'est-à-dire les incommodités qu'éprouve une femme enceinte,
comme le malaise, les langueurs, les dégoüts, etc. — Tes grossesses; ou plutôt, les douleurs, les tourments de la grossesse.
19. C'est à la sueur de ton front que tu te nourriras de pain, jusqu'àce que tu retournes àlaterre, d'oü tu as été tiré : puisque tu es poussière, tu retourneras à la poussière.
20. Adam donna à sa femme le nom d'Eve, parce qu'elle était la mère de tous les vivants.
21. Le Seigneur Dieu fit aussi à Adam et à sa fomme des tuniques de peau, et les en revétit.
22. Et il dit : Voilà qu'Adam est devenu comme l'un de nous, sachant le bien et le mal : maintenant donc, qu'il n'avance pas sa main; qu'il ne prenne pas non plus du fruit de l'arbre de vie; qu'il n'en mange point, et qu'il ne vive point éternellement.
29. Et le Seigneur Dieu le renvoya du jardin de délices, afin qu illabourát la terre, de laquelle il fut tiré.
24. ll renvoya donc Adam, et il placa àl'entrée du jardin de délices les Chérubins avec un glaive flamboyant qu'ils brandissaient, pour garder la voie de l'arbre de la vie.
