Et ils craindront, ceux qui

10. Comme des aveugles, etc. Les interprétes d'un commun accord appliquent ceci aux Juifs qui ont vécu depuis Jésus-Christ.

de Nous ont répondu; c'est-à-dire ont témoigné contre nous. Compar. ur, 9; Jérém., XIV, d.

13. Pécher et mentir; sont l'explicatif de nos iniquités, du verset précédent; c'est comme s'il y avait, c'est-à-dire le péché et le mensonge.

14. Est tombée (corruit); a été renversée, anéantie. — Sur la place publique; les places se trouvaient aux portes de la ville; c'est là qu'étaient placés les tribunaux, chez les Hébreux comme chez les Grecs. Compar. Zacharie, vui, 16.

16. Qu'il n'y avait point d'homme; pour maintenir la vérité et la justice (vers. 15), et secourir son peuple malheureux. — Son propre bras, etc.; le Seigneur fait de la cause de son peuple sa propre cause; ainsi les pronoms son, sa, le se rapportent au Seigneur, comme le prouve d'ailleurs le passage parallèle, xir, 5. Compar. aussi xviu, 11. :

11. Comme d'un manteau de zèle; pour du zèle comme d'un manteau.

18. Comme pour... ses adversaires ; suivant la ponctuation, doit être considéré comme la protase, dont l'apodose est aux iles, etc.; ou bien comme l'exposé du motif de ce qui est dit dans le verset précédent, si on change la ponctuation. — Iles; c'està-dire, selon l'hébreu, pays lointains.

sont de l'occident, le nom du Seigneur, et ceux qui sont du levant, sa gloire;lorsqu'il viendracomme un fleuve impétueux, que le souffle du Seigneur agite;

20. Et que viendra un rédempteur pour Sion, et pour ceux qui dans Jacob reviennent de liniquité, dit le Seigneur.

21. Voici mon alliance avec eux, dit le Seigneur : Mon esprit, qui est en toi, el mes paroles que jai mises en ta bouche ne s'éloigneront pas de ta bouche, ni de la bouche de ta postérité, ni de 18 bouche de la postérité de ta postérité, depuis ce moment jusque dans l'éternité, dit le Seigneur.