Je sais, Seigneur, quà

12. Genèse, 1, 1; Infra, 11, 15. — 13. Ps. cxxxiv, 7; Infra, τι, 16.

12. Qui ; se rapporte au pronom personnel de lui (ejus), qui termine le vers. 10e.

44. N'y est pas; littér. en eux ou en elles (in eis); c'est-à-dire dans les dieux, nommés au vers. 41e; ou bien dans l'image taillée au ciseau, et dans l'idole fondue, mentionnées ici dans ce verset même 14. Peut-être aussi que la chose fausse qu'i a fondue est considérée comme un nom collectif; ce qui justifierait l'emploi du pluriel. Le texte hébreu porte le pluriel masculin.