CHAPITRE XVIII

Comme le potier fait de son argile ce qu'il veut, ainsi le Seigneur dispose de son peuple comme il lui plait. Infidélité de Juda.

1. Parole qui fut adressée à Jérémie par le Seigneur, disant :

95. Leurs chars, leurs chevaux; le mot leurs se trouve dans le texte hébreu où il est représenté par l'article déterminatif qui a souvent la valeur d'un pronom; il se trouve aussi dans les Septante.

26. * Des plaines; en hébreu de la Séphéla, le pays des Philistins, s'étendant depuis Jaffa jusqu'à Gaza, entre la mer Méditerranée et les montagnes de Juda.

1-23. * II* Partie : Confirmation de la réprobation d'Israël, xviu-xix. — Israël rejeté comme un vase de terre brisé, .אזא-ועטא‎ — La seconde partie renferme le récit de deux actions symboliques qui montrent que la réprobation d'Israél est irrévocable. — 19 Dieu a résolu de punir Israël; cependant tout n'est pas encore perdu et il peut revenir sur sa résolution : le potier que va visiter Jérémie refait sous ses yeux le vase d'argile qui s'est rompu entre ses mains; si Juda fait pénitence, le Seigneur lui pardonnera, xvi, 1-11. — Juda refuse de se convertir, 12-15; la vengeance est donc inévitable, 16-17; les coupables en veulent méme aux jours du Prophéte, 18, de sorte que, à son tour, il demande leur châtiment, 19-23. — 20 Le lieu de la scène change. Le Prophète se rend dans la vallée de Ben Hinnom ou Topheth, au sud de Jérusalem, là où les idolátres avaient commis un de leurs plus grands crimes, celui des sacrifices d'enfants, brülés en l'honneur de Moloch ou de Baal. Il rappelle d'abord les crimes qui se sont commis en ce lieu, et les malheurs qui en seront la punition, xix, 1-9; puis, en signe de la désolation qui doit frapper d'une manière définitive Jérusalem, véritable Topheth, il brise un vase de terre qui ne peut plus être réparé, 10-13, Aprés cela, il se rend dans le parvis du temple et y répéte les mémes menaces prophétiques, 14-15.