Et voiciles paroles de la lettre

M. Et je lóterai. Ces mots font réellement partie du texte, parce qu'en hébreu, lorsqu'un verbe se trouve construit avec un complément qui ne lui convient pas, un autre verbe auquel appartient ce complément est sous-entendu, et celui qui est exprimé réunit la signification de ce verbe sous-entendu à la sienne propre. Cest ce qui arrive ici, et au verset 12, où les mots du cou (de collo) ne sauraient être le complément du verbe briser (confringam, confregit); d'autant plus que la préposition de exprime l'idée de séparation, d'éloignement, aussi bien que la particule hébraique qu'elle représente.

14. Les bétes de la terre. Voy., pour le sens de cette expression, xxvir, 6.

11. Si l'on veut suivre l'ordre des temps, il parait qu'il faut passer de ce verset au chapitre xxxiv.

1-32. * IL. Jérémie écrit aux captifs eux-mêmes à Babylone qu'ils ne doivent pas espérer un prompt retour en Judée, mais considérer la Chaldée comme leur nouvelle patrie, et ne pas croire à la parole de ceux qui leur prédisent le eontraire, xxiv, 1-9; car la captivité ne finira qu'au terme de 70 ans, 10-15; tous ceux qui leur annoncent que la fin de leurs maux est proche les trompent, 16-22, — Un de

(ca. xxix.] queJérémiele prophéte envoyade Jérusalem aux restes des anciens de la transmigration, et aux prétres, et aux prophètes, et à tout le peuple que Nabuchodonosor avait fait passer de Jérusalem à Babylone.

2. Apres que le roi Jéchonias fut . Sorti de Jérusalem, ainsi que la reine, etleseunuques, etles princes de Juda et de Jérusalem, et l'artisan, et le lapidaire;

3. Par l'entremise d'Elasa, fils de Saphan, et par Gamarias, fils d'Helcias, que Sédécias, roi de Juda, envoya à Nabuchodonosor, roi de Babylone, à Babylone, Jérémie, disall:

4. Voici ce que dit le Seigneur des armées, Dieu d'Israël, à tous les fils de la transmigration que j'ai transférés de Jérusalem à Babylone :

5. Bátissez des maisons, et habitez-/es; plantez des jardins et mangez-en les fruits ;

6. Prenez des femmes, et engendrez des fils et des filies; donnez à vos fils des femmes, et donnez vos filles à des maris, et qu'elles enfantent des fils et des filles; et multipliez-vous là, et

JÉRÉMIE

ne soyez pas en petit nombre.

7. Et recherchez la paix de la cité dans laquelle je vous ai fait émigrer, et priez pour elle le Seigneur, parce que dans sa paix sera votre paix.

8. Car voici ce que dit le Seigneur des armées, Dieu d'Israël:

Qu'ils ne vous séduisent pas, vos prophètes qui sont au milieu de vous, et vos devins; et ne faites pas attention aux songes que vous 500802 ;

9. Parce que c’est faussement qu'eux vous prophétisent en mon nom, et je ne les ai point envoyés, dit le Seigneur.

10. Parce que voici ce que dit le Seigneur : Lorsque soixante-dix ans auront commencé d’être accomplis à Babylone, je vous visilerai; et je réaliserai pour vous ma bonne parole en vous ramenant en ce lieu.

11. Car moi, je sais les pensées que je pense sur vous, dit le Seigneur, pensées de paix et non d'affliction : c'est de vous accorder la fin de vos mauz et la patience.

12. Et vous m'invoquerez, et vous partirez; vous me prierez, 6 moi je vous exaucerai.

CHaP. XXIX. 8. Supra, xiv, 14; xxim, 16, 26; xxvir, 15. — 10. II Par., xxxvi, 21;

I Esd., 1, 1; Supra, xxv, 12; Dan., 1x, 2.

ces faux prophétes de Babylone, Séméi, non content d'induire les captifs en erreur, avait écrit à Jérusalem pour demander qu'on mit Jérémie en prison; Jérémie lui prophétise que ni lui ni sa postérité ne verront le salut du Seigneur, 24-32.

1. Lettre; littér. livre (bri); le terme hébreu signifie proprement écriture, et, par extension, chose écrite, écrit, livre; saint Jéróme lui-méme l'a rendu plusieurs fois ailleurs par lettre (epistola litterz).

2. La reine; sa mère. Compar. IV Rois, xxiv, 12. — Eunuques; ils sont mis ici entre les princes de Juda, de Jérusalem et les prétres, parce qu'ils étaient les premiers officiers de la cour. En Orient, en effet, on donnait.ce nom aux officiers de la maison des princes, quoiqu ils ne fussent pas réellement eunuques, mais parce qu'ils faisaient leur service dans les appartements des femmes.

3. * Elasa et Gamarius sont des personnages inconnus par ailleurs.

4, 22, 31. Les fils de la transmigration. Voy., sur cette expression, xxiv, 5.

43. Vous me chercherez et vous me trouverez, lorsque vous m'aurez cherché de tout votre cœur.

14. Et je serai trouvé par vous, dit le Seigneur; et je vous ramènerai vos caplifs, et je vous rassemblerai du milieu de toutes les nations et de tous les lieux dans lesquels je vous ai chassés, dit le Seigneur; et je vous ferai revenir du lieu dans lequel je vous ai fait émigrer,