Voix de guerre sur la terre et grande destruction

[cH. L.]

23. Comment a-t-il été rompu et brisé, le marteau de toute la terre? Comment Babylone a-t-elle été changée en un désert parmi les nations?

24. Je t'ai enlacée, et tu as été prise, Babylone, et tu ne le savais pas; tu as été trouvée et saisie, parce que c’est le Seigneur que tu as provoqué.

95. Le Seigneur a ouvert son trésor et il e» a tiré les instruments de sa colere, parce que le Seigneur, Dieu des armées, en a besoin dans la terre des Chaldéens.

26. Venez vers elle des confins les plus éloignés; ouvrez, afin que sortent ceux qui doivent la fouler aux pieds; 0162 de la voie les pierres, et mettez-les en monceaux, et tuez-la et qu'il n'y ait rien de reste.

27. Dissipez tous ses braves, quils descendent à la tuerie; malheur à eux, parce qu'est venu leur jour, le temps de leur visite.

28. Voix de ceux qui fuient, de ceux qui sont échappés de la terre de Babylone, afin qu'ilsannoncent

47. Le roi d'Assur; c'est-à-dire les rois d'Assyrie, Théglathphalasar, Salmanasar, Sennachérib et Assaradon.

18. Comme j'ai visité le roi d'Assur. Le Seigneur visita le roi d'Assur, non seulement par la défaite de Sennachérib, mais encore par la ruine de Ninive, et de l'empire des Assyriens.

19. Je raménerai, etc. Ceci regarde particulièrement le royaume des dix tribus, où étaient situés ces différents lieux; les pâturages du Carmel et de la montagne d'Ephraim en decà du Jourdain, les páturages de Basan et la montagne de Galaad au delà de ce fleuve. Ce rétablissement de la maison d'Israél dans la terre de ses péres est le symbole du rappel des Juifs à l'Eglise de Jésus-Christ.

23. Le marteau de toute la terre; le roi de Babylone ; 18 monarchie des Babyloniens avait été trés formidable sur la terre dans la personne de Nabuchodonosor.

26. Des confins les plus éloignés (ab extremis finibus); selon l'hébreu, d'une extrémilé; c'est-à-dire, probablement, par l'une de ses extrémités. La ville en effet fut prise par le cóté du fleuve dont on détourna les eaux pour ouvrir l'entrée aux troupes. Compar. LI, 31, 32.

21, 31. De (a visite; c'est-à-dire de ton châtiment.

(cu. L.]

à Sion la vengeance du Seigneur, notre Dieu, la vengeance de son temple.

29. Annoncez à tous ceux qui tendent l'arc en si grand nombre de marcher contre Babylone; lenez-vous contre elle tout au autour, el que personne n'échappe; rendez-lui selon son œuvre; selon tout ce qu'elle a fait, faiteslui, parce que c'est contre le Seigneur qu'elle s'est élevée, contre le saint d'Israél.

30. C'est pour cela que ses jeunes hommes tomberont sur ses placeset que tous ses hommes de guerre se tairont en ce jour-là, dit le Seigneur.

31. Voilà que moi-méme je viens à toi, superbe, dit le Seigneur, Dieu des armées, parce qu'est venu ton jour, le jour de ta visite.

39. Et il tombera, le superbe, et il sera renversé, et il n'y aura personne qui 16 relèvera; et j'allumerai un feu dans ses villes; et il dévorera tout ce qui est autour de lui.

33. Voici ce que dit le Seigneur des armées : Les fils d'Israél et lesfils deJudasouffrent ensemble loppression : tous ceux qui les

Cab. L. 29. Infra, τι, 49.

JÉRÉMIE

ont pris les retiennent, et ne veulent pas les laisser aller.

34. Leur rédempteur est fort; son nom est le Seigneur des armées; en jugement il défendra leur cause, afin d'épouvanter la terre et d'agiter les habitants de Babylone.

35. Glaive sur les Chaldéens, dit le Seigneur, sur les habitants de Babylone, sur ses princes et ses sages.

36. Glaive sur ses devins qui seront insensés; glaive sur ses braves qui seront dans l'effroi.

37. Glaive sur ses chevaux et sur ses chars, et sur tout le peuple qui est au milieu d'elle; et ils seront comme des femmes; glaive sur ses trésors qui seront pillés.

38. La sécheresse sera sur ses eaux, et elles tariront; parce que c'estla terre des images taillées au ciseau, et ils se glorifient dans des monstres.

39. A cause de cela, les dragons y habiteront avec les faunes qui recherchent les figues ; et les autruches habiteront en elle; et elle ne sera plus habitée à jamais, elle ne sera pas reconstruite dans la suite des générations.

31. Superbe (superbe); c'est-à-dire ὃ roi ou prince superbe; que les uns entendent de Baltassar, dernier roi de Babylone, et les autres du royaume méme babylonien. Compar. 15046, xiv, 12, 14; Daniel, v, 20-22.

33. Oppression; ou violence, injustice criante; c'est le sens qu'a partout le verbe hébreu, rendu ici dans la Vulgate par calomnie (calumniam).

36. Qui seront reconnus pour des Znsensés; n'ayant su prévoir ni prédire les maux qui devaient leur arriver à eux et à leur pays.

38. Des monstres (portentis); des idoles monstrueuses qui inspirent l'épouvante ce qui est le sens de l'hébreu. — * La sécheresse sera sur ses eaux. La Babylonie devait sa fertilité à l'Euphrate et aux nombreux canaux qu'on en avait dérivés. Depuis que ses canaux sont desséchés, elle est stérile.

39. Les dragons, les faunes; les termes hébreux correspondants sont rendus ailleurs (Isaie, xxx1v, 14), par démons et onocentaures,

40 "Ainsi que le Seigneur ἃ renversé Sodome et Gomorrhe, el ses voisines, dit le Seigneur; un homme n'y habitera pas, et le fils d'un homme n'y séjournera pas.

41. Voilà qu'un peuple vient de l'Aquilon, et une grande nation, et un grand nombre de rois s'éléveront des confins de la terre.

42. Ils saisiront l'arc et le bouclier; ils sont cruels et impitoyables; leur voix comme la mer retentira; et sur leurs chevaux ils monteront comme un homme prét au combat contre toi, fille de Babylone.

43. Le roi de Babylone a appris la nouvelle de leur dessein, et ses mains ont défailli; l'angoisse la saisi, e la douleur, comme une femme en travail.

44. Voilà que comme un lion il montera de l'orgueil du Jourdain vers une beauté puissante; parce que soudain je le ferai courir vers elle; et quel est l'élu que je préposerai sur elle? car qui est semblable à moi? qui tiendra conire moi? et quel est le pasteur qui résistera à mon visage?

45. À cause de cela, écoutez le dessein que le Seigneur ἃ concu en son esprit contre Babylone, et les pensées qu'il a méditées contre la terre des Chaldéens; 0

JÉRÉMIE

[cu. Lr.} dit : Je jure si les petits troupeaux ne les enlèveront pas, et si leur habitation ne sera pas détruite avec eux.

46. Α la voix de la captivité de Babylone, la terre a été agitée, et une clameur parmi les nations a été entendue.