Et la parole du Seigneur me fut adressée, disant

91. Fils dun homme, tourne lon visage contre Sidon; et tu prophétiseras sur elle,

22. Et tu diras : Voici ce que dit le Seigneur Dieu : Voilà que je viens vers toi, Sidon, et je serai glorifié au milieu de toi; et ils sauront que je suis le Seigneur, lorsque j'aurai exercé sur elle des jugements, et que j'aurai été sanctifié en elle.

23. Et je lui enverrai la peste et le sang sur ses places publiques; et les tués tomberont au milieu d'elles par le glaive quz frappera tout autour; et ils sauront que je suis le Seigneur.

24. Et elle ne sera plus pour la maison d'Israél une pierre d'achoppement, et un sujet d'amertume, et une épine causant de la douleur de tous cótés à ceux qui l'environnent et qui la combattent ; etils sauront que je suis le Seigneur Dieu.

tements, non seulement de marbre, mais encore de pierres précieuses. D. Calmet a cité plusieurs exemples de ces sortes de somptuosités dans son Comment. littér. sur le livre d'Esther, x, 6.

18. Ton sanctuaire ; la montagne sainte de Dieu. Compar. vers. 14.

22. Je serai glorifié; par les châtiments que j'exercerai sur toi. — Ils sauront; c'est-à-dire ses habitants. — Sur elle. Le Seigneur ne s'adresse plus directement à Sidon, mais à son Prophète. Ce changement subit de personne est trés commun dans le style prophétique. — Que j'aurai été sanctifié en elle; voy. sur cette expression, xx, 41.

94. Sidon ne sera plus, etc. Sidon, en effet, fut un sujet de honte et de scandale pour la maison d'Israël, en l'engageant dans l'idolátrie par Jézabel, femme d'Achab et fille d'Ethbaal, roi des Sidoniens (III Rois, xvr, 31). Sidon fut aussi un sujet d'afflietion et d'amertume pour le peuple du Seigneur en insultant à son malheur et à sà captivité. Enfin elle fut comme une épine qui pique et qui blesse douloureusement, par les vexations et les violences qu'elle commit contre les Israélites, aussi bien que leurs autres voisins les Tyriens, les Moabites, les Ammonites, etc. — L'environnent, la combattent. Dans l'hébreu comme dans la Vulgate, au lieu du singulier féminin la, on lit le masculin pluriel des; parce que Sidon, et maison d'Israël, sont mis ici pour les Sidoniens et les Israélites. — 7 A Sidon, « point de traces de sa grandeur passée, dit Lamartine. Une jetée circulaire, formée de rochers énormes, enceint une darse comblée de sable, et quelques pêcheurs avec leurs enfants, les jambes dans l'eau,

(cn. xxix.]

95, Voici ce que ditle Seigneur Dieu : Lorsque j'aurai rassemblé la maison d'Israël du milieu des peuples parmi lesquels ils. ont été dispersés, je serai sanctifié parmi eux devant les nations; et ils habiteront dans leur terre, que j'ai donnée à mon serviteur Jacob.

96. Et ils y habiteront avec sécurité, et ils bâtiront des maisons, et ils planteront des vignes, etils habiteront avec confiance, lorsque j'aurai exercé des jugements sur tous ceux quiles environnent et qui les combattent, et ilssauront que je suis le Seigneur leur Dieu.