Mosoch, Thubal. Voy. xxvi

30. Tous les princes de l'aquilon; probablement les rois de Phénicie, de Syrie, de Tyr, de Sidon, etc., connus dans l'Ecriture sous le nom de princes du nord. — Les chasseurs; c'est-à-dire les hommes violents, les tyrans oppresseurs. — Qui ont dormi; qui sont morts.

1. et suiv. * Seconde partie: Le rétablissement d'Israël et le royaume messianique, xxxmr-xLvir. — Cette seconde partie se divise en deux sections : 19 Prophéties sur la délivrance et le rétablissement d'Israél et sur la ruine des empires paiens, xxxuIxxxix; — 20 Tableau prophétique du futur royaume de Dieu et de sa gloire, ה-א‎ Ces oracles, étant postérieurs à la prise de Jérusalem par Nabuchodonosor, annoncent d'abord le retour d'Israël dans la Terre Promise et la ruine de ses ennemis. Là première partie contenait principalement des menaces; la seconde est pleine de promesses. — 19 Elle s'ouvre par deux discours de Dieu à son Prophète, xxxui, 1-20 et 23-33, indiquant quel doit être le but de la mission d'Ezéchiel, après la prise de Jérusalem. — 29 Dieu prédit que les mauvais pasteurs seront chassés, et que les brebis d'Israël seront confiées à un berger fidèle, xxxiv. — 89 L'Idumée sera ravagée à cause de sa haine contre Israël, xxxv. — 49 Au contraire, Israël sera rétabli dans la Terre Promise, et elle refleurira, xxxvi, 1-15, — 5» Toutes les nations seront bénies

[cu. xxxur.]

2. Fils d'un homme, parle aux fils de ton peuple, et tu leur diras:

Quant à une terre, lorsque j'aurai amené le glaive sur elle, et que le peuple de cette terre aura pris un homme des derniers des siens, et l'aura établi pour eux sentinelle ;

3. Et que cet homme aura vu le glaive venant sur cette terre, et aura sonné de la trompette et aura averti le peuple;

4. Mais que celui, quel qu'il soit, qui a entendu le son de la trompette, ne se garde pas, et que le glaive vienne et l'emporte et le iue, son sang sera sur sa téte.

9. Il 8 entendu le son de la trompette, et il ne s'est pas gardé; son sang sera sur lui; mais s'il se garde, il sauvera son àme.

6. Que si la sentinelle a vu le glaive venant, et qu'elle n'ait pas sonné de la trompette, et que le peuple ne se soit pas gardé, et que le glaive soit venu, et qu'il enlève une âme d'entre eux, celle-ci, à la vérité, aura été

ÉZÉCHIEL

prise dans son iniquilé, mais je redemanderai son sang à la sentinelle. | |

1. Et toi, fils d'un homme, jet'ai établi sentinelle pour la maison d'Israël; écoutant donc les paroles de ma bouche, tu les leur annonceras de ma part.

8. Si, moi disant à l'impie : Impie, tu mourras de mort, tu ne parles pas pour que l'impie se garde de sa voie, lui-méme l'impie danssoniniquité mourra, mais je redemanderai son sang à ta main.

9. Mais si, toi annonçant à l'impie qu’il se détourne deses voies, il ne se détourne pas de sa voie, lui-même dans son iniquité mourra, mais toi tu auras délivré ton áme.

10. Toi donc, fils d'un homme, dis à la maison d'Israël : C'est ainsi que vous avez parlé, disant: Nos iniquités et nos péchés sont sur nous; nous y séchons, comment donc pourrons-nous.

vivre?