Disant (dicens). Voy., sur ce mot, rit

16. Prends; littér. et par hébraisme, prends-toi (sume tibi). — Un morceau de bois ou du bois (lignum); vrai sens de l'hébreu é/s. Les mots planche, ais, de la paraphrase chaldaique, et celui de verge qu'on lit dans les Septante ne sont que de simples interprétations et nullement des traductions proprement dites. — De Juda et des enfants. La plupart des exemplaires de la Vulgate lisent au génitif, mais il en est qui portent le datif Jude, et filiis Israel sociis ejus, conformément à l'édition Sixtine. Quant au texte hébreu, on peut le rendre aussi exactement par le génitif que par le datif. Au reste, ces deux leçons reviennent au même sens. — Par les enfants d'Israël qui lui (à Juda) sont unis, il faut entendre les tribus de Benjamin et de Lévi, et plusieurs Israélites des autres tribus, lesquels, lors du schisme de ces dernières, ne voulant point participer à l'idolátrie des veaux d'or de Jéroboam, se retirérent dans le royaume de Juda, et firent partie des états de Roboam. Voy. 111 Rois, xt, 13; xu, 47; }1 Paralip., x1, 18 et suiv.

11. £L joins-les, etc. Cet ordre que reçoit le Prophète marque la réunion des dix tribus avec celle de Juda; réunion qui eut lieu, en effet, après le retour de Babylone; en sorte qu'on ne distingua plus Juda d'Israél, comme formant deux royaumes différents. Dans un sens plus relevé, la jonction de ces deux bois signifiait la réunion des peuples de toutes les nations dans l'Eglise de Jésus-Christ, Compar., Galat, ΠΙ, 28; Ephés., τι, 14; Coloss., nur, 11. |

19. Le bois de Joseph, etc.; c'est-à-dire que Jéroboam, premier roi des dix tribus, dius. Ephraimite, Joseph, ou Manassé, et les autres tribus étaient dans la main d'Ephraim.

[cu. xxx vur.] qui est dans la main d'Ephraim, et les tribus d'Israél qui lui sont unies, et je les joindrai avec le bois de Juda, et j'en ferai un seul bois, et ils n'en seront qu'un dans sa main.

20. Or ces bois sur lesquels tu auras écrit seront dans ta main, devant leurs yeux.

91. Et tu leur diras : Voici ce que dit le Seigneur Dieu : Voilà quemoi je prendrai les fils d'Israël du milieu des nations vers lesquelles ils sont allés; je les rassemblerai de toutes parts, et je les ramenerai dans leur terre,

22. Et je ferai d'eux une seule nation dansleur terre surles montagnes d'Israël, et un seul roi commandera à tous; et à l'avenir ils ne formeront pas deux nations, et ils ne seront plus divisés en deux royaumes.

23. Et ils ne se souilleront plus par leurs idoles, et par leurs abominations, et par toutes leurs iniquités; je les sauverai en les retirant de tous les lieux de séjour oü ils ont péché, et je les purifierai; et ils seront mon peuple, et moi je seraileur Dieu.

24. Et mon serviteur David sera leur roi; un seul pasteur sera pour eux tous; ils marcheront dans

ÉZÉCHIEL

mes ordonnances, ils garderont mes commandements, et ils les pratiqueront.

25. Et ils habiteront sur la terre que j'ai donnée à mon serviteur Jacob, dans laquelle ont habité vos peres ; et ils y habiteront, eux et leurs enfants, et les enfants de leurs enfants à jamais; et David, mon serviteur, sera leur prince pour toujours.

26. Et je ferai avec eux une alliance de paix; un pacte avec eux sera éternel; et je les établirai solidement, et je les multiplierai, et je placerai mon sanctuaire au milieu d'eux pour toujours.

27. Et mon tabernacle sera au milieud'eux ; et je serai leur Dieu, et eux seront mon peuple.

28. Et les nations sauront que je suis le Seigneur, le sanctificateur d'Israél, lorsque mon sanctuaire sera au milieu d'eux pour toujours.