Or ceux qui serviront à la

ÉZECHIEL.

cité s y emploieront de toutes 1es tribus d'Israél.

20. Toutesles prémices de vingtcinq mille mesures encarréseront séparées pour étreles prémices du sanctuaire, etla possession de la cité.

21. Mais ce qui restera sera au prince de tout côté, des prémices du sanctuaire, et dela possession de la cité, vis-à-vis des vingt-cinq mille mesures des prémices, jusqu'à la frontière orientale, et aussi vers la mer, vis-à-vis des vingt-cinq mille mesures, jusqu'à la limite de la mer, sera pareillement dans les portions du prince; et les prémices du sanctuaire et le sanctuaire du temple seront au milieu de ses portions.

22. Or ce qui restera dela possession des Lévites et de la possession de la cité, au milieu des portions du prince, sera entre la frontiere de Juda et entre lafrontiere de Benjamin.

93. Et pour les autres tribus, depuis le cóté oriental jusqu'au côté occidental, Benjamin, une portion.

24. Et contre la frontiere de Benjamin, depuis lecóté oriental jusqu'au cóté occidental, Siméon, une portion.

95. Et sur la frontiere de Siméon, depuis le côté oriental jusqu'au côté occidental, Issachar, une portion.

26. Et sur la frontiere d'Issachar, depuis le cóté oriental jus-

19. Ceux qui serviront, etc.; c'est-à-dire les ouvriers et les artisans de toutes sortes pourront venir des différentes tribus travailler dans la cité; tandis que les prétres et les lévites seront dans Israël, comme une race noble et distinguée (Exode, xix, 6), qui ne devra s'occuper que du culte du Seigneur, de l'étude de sa loi, et de l'instruc-

tion des peuples.

23. Benjamin, une porlion. Voyez pour le sens de ces mots, le vers. 1°r,

qu'au côté occidental, Zabulon, une portion.

Et sur la frontiere de Zabu-‏ .דפ lon, depuis le cóté oriental jus-‏ qu’au côté de la mer, Gad, une‏ portion.‏

98. Et sur la frontiere de Gad, sera ce qui s'étend vers le cóté de l'auster au midi; et sa limite sera depuis Thamar jusqu'aux eaux de contradiction de Cadès; son héritage s'étendra contre la grande mer.

29. Telle est la terre que vous distribuerez au sort entre les tribus d'Israël; et tels seront leurs partages, dit le Seigneur Dieu.

30. Et voici les sorlies de la ville : Du cóté septentrional, tu mesureras quatre mille et cinq cents mesures.

31. Et les noms des portes de la ville seront d'apres les noms des tribus d'Israél; trois portes au

ÉZECHIEL.

(cm. xLvut.|

septentrion; la porte de Ruben, une, la porte de Juda, une, la porte de Lévi, une;

39. Et vers le côté oriental, tu mesureras quatre mille et cinq cents mesures; et il y aura trois portes : la porte de Joseph, une, la porte de Benjamin, une, la porte de Dan, une;

33. Et vers le côté méridional, tu en mesureras quatre mille et cinq cents; et 27 y aura trois portes : la porte de Siméon, une, la porte d'Issachar, une, la porte de Zabulon, une;

34. Et vers le cóté occidental, quatre mille et cinq cents; et 2/ y aura trois portes : la porte de Gad, une, la porte d'Aser, une, la porte de Nephthali, une.

39. Par son circuit elle aura dix-huit mille mesures; et le nom de la cité sera depuis ce jour-là :

Le Seigneur est là méme.

98. Thamar, etc. Voy. xuvit, 19. — La grande mer; c'est-à-dire la Méditerranée. —

* Cadés. Voir la note sur Nombr., xx, 4.

35. Le Seigneur, etc. Ce nom n'a jamais convenu à Jérusalem qu'imparfaitement et que pour un temps trés borné. Il n'y a que l'Eglise chrétienne qui puisse le porter en toute vérité, puisque c'est à elle seule que Jésus-Christ a promis, en la personne de ses apôtres, d'être avec elle jusqu'à la fin du monde (Mat/A., xxvii, 20).

fen. xr.vnr.] EÉZÉCHTEL. 198