CHAPITRE IV

Reproches et menaces contre les femmes de Samarie. Les Israélites abandonnés à leur dépravation. Fléaux dont ils n'ont pas profité. Vengeances du Seigneur. Exhortation aux Israélites d'aller au-devant de leur Dieu.

1. Ecoutez cette parole, vaches grasses qui êtes sur la montagne de Samarie, qui opprimez les indigenes et qui écrasez les pauvres, qui dites à vos maîtres :

Apportez, et nous boirons.

2. Le Seigneur Dieu a juré par sa saintelé, disant : Voici que des jours viendront sur vous, et on vous enlèvera avec des perches, et on jettera vos restes dans des chaudieres bouillantes.

3. Et vous sortirez par des ouvertures, l'une devant l'autre, et vous serez jetées en Armon, dit le Seigneur. \

4. Venez à Béthel, et agissez avec impiété; allez à Galgala et multipliez vos prévarications; et amenez des le matin vos viclimes, ettous les trois jours apportez vos dimes.

11. Ta, te, tes (tua, te, tuæ), représentant 101 /sraël, nom collectif, peuvent se mettre aussi bien que votre, vous, vos.

12. Le but du Prophète dans ce verset est de montrer qu'un très petit nombre d'Israélites sera sauvé lors de l'invasion des ennemis, en comparant ce petit nombre à la faible partie d'un animal qu'un berger peut quelquefois arracher à la gueule du lion.

14. Disant, est la vraie signification qu'a ici le mot quia de la Vulgate, expliqué par l'hébreu. Nous lavons déjà remarqué, cette particule sert quelquefois à introduire dans le récit un discours direct. Cet idiotisme est commun à l'arabe et au persan. — Seront arrachées; littér. et seront arrachées. Voy. sur ce mot ef, Osée, xt, 1. — * Les cornes de l'autel, qui étaient placées aux quatre angles de l'autel, d'oü elles ressortaient en s'infléchissant.

15. * La maison d'hiver avec la maison d'élé. Voir Jérémie, xxxvi, 22. — Les maisons d'ivoire, dans lesquelles il y avait des ornements et des incrustations d'ivoire.

1-13. * 20 1v. Second discours : Les chátiments n'ont pas corrigé les coupables; ils en subiront bientót de nouveaux.

1. Vaches grasses; c'est-à-dire, femmes sensuelles et voluptueuses.

3. Armon; l'Arménie, selon plusieurs habiles interprètes; et en effet les Israélites des deux tribus furent emmenés captifs dans les provinces de l'Arménie et de la Médie.

4. Venez à Béthel, etc.; paroles ironiques. Compar. Osée, iv, 15; 1x, 15; xir, 11.

D. Et offrez avec du levain des sacrifices de louange; et proclamez et annoncez des oblations volontaires; car c'est ainsi que vous l'avez voulu, fils d'Israël, dit le Seigneur Dieu.

6. De là moi aussi, je vous ai donné un engourdissement de dents dans toutes vos villes, et un manque de pains dans tout votre pays, et vous n'êtes pas revenus à moi, dit le Seigneur.

7. Moi aussi, je vous ai refusé la pluie, lorsqu'il restait encore Lrois mois jusqu'à la moisson; et j'ai fait pleuvoir sur une cité, et sur une autre cité je n'ai pas fait pleuvoir; une partie n'a pas reçu de pluie,etune partie sur laquelle je n'ai pas fait pleuvoir a été desséchée:

8. Et deux et trois cités sont venues vers une seule cité afin d'y boire de l’eau, et elles n'ont pas été désaltérées; et vous n'êtes pas revenus à moi, dit le Seigneur.

9. Je vous ai frappés d'un vent brülant et de la nielle, et la chenille a dévoré la multitude de vos jardins et de vos vignes, et vos

AMOS

[cH. 1v.]

plants d'olivierset vos plants de figuiers;etvousn'étes pas revenus à moi, dit le Seigneur.

10. J'ai envoyé contre vous la mort sur la voie de l'Egypte; j'ai frappé par le glaive vos jeunes hommes; j'ai étendu la captivité jusque sur vos chevaux; j'ai fait monter l'infection de vos camps à vos narines; et vous n'étes pas revenus à moi, dit le

11. Je vous ai détruits, comme le Seigneur a détruit Sodome et Gomorrhe; vous étes devenus comme un tison arraché à un incendie ; el vous n'étes pas revenus à moi, dit le Seigneur.

12. C'est pourquoi je te traiterai ainsi, Ô Israël; etapreés que jet'aurai traité ainsi, prépare-loi à aller à la rencontre de ton Dieu, à Israël.

13. Parce que voici celui qui forme les montagnes et qui crée les vents, et qui annonce à l'homme sa parole, qui produit la nuée du matin, et qui marche sur les hauteurs de la terre; son nom est le Seigneur Dieu des armées.

Car. IV. 9. Agg., ir, 18. — 11. Genèse, xix, 24.

5. Offrez, etc. Le Prophéte continue son ironie. La loi défendait d'offrir du levain dans les sacrifices (Lévit., 11, 11; vir, 12).

1. Lorsqu'il restait, etc.; c'est-à-dire dans le temps où elle a coutume de tomber dans ce pays, et où elle est le plus nécessaire.

8. * Deux ou trois cilés qui n'avaient plus d'eau sont venues vers une seule cité qui en avait encore, mais qui n'a pas pu leur en fournir suffisamment pour se désaltérer.

11. Je vous ai détruils, ete.. C'est l'état oà furent réduits les Israélites par les guerres qu'ils eurent à soutenir contre les Syriens sous les règnes de Jéhu et de Joachaz son fils (IV Rois, x, 32, 33; xur, 3, T). — Comme un tison, etc.; expression proverbiale, pour signifier ce qui échappe à un danger avec perte et dommage. Compar. Zachar., iu, 2.

19. C'est pourquoi, etc., je ferai tomber sur toi les maux dont je t'ai menacé. Cela s'entend des menaces qu'Amos avait déjà faites à Israël de la part du Seigneur, et qui sont exprimées au commencement de ce chapitre et dans les deux précédents,

[cn. v.]