Des vestes; c'est-à-dire, une postérité

8. Tour du troupeau ; c'est, selon la plupart des interprétes, Jérusalem, ordinairement appelée fille de Sion, parce qu'elle était au pied et autour de cette montagne; et selon les mêmes autorités le nom de four du troupeau lui est donné ici, parce qu'on la considère comme ruinée par les Chaldéens et réduite à l'état des huttes de bergers, que l'Eeriture nous représente comme les plus chétives habitations (IV Rois, xxvu, 9; xvi, 8). — Fille de Sion. Voy., sur cette expression, 14016, 1, 8.

13. * Je te poserai une corne de fer, etc. Je te rendrai forte comme un taureau qui aurait des cornes de fer et un sabot d'uirain.

foule aux pieds £es ennemis ; parce que je te poserai une corne de fer, el je te poserai des ongles d'airain, et tu briseras beaucoup de peuples, et Lu immoleras au Seigneur leurs rapines, et leur puissance au Seigneur de toute la terre.

Naissance du Messie. Réprobation des Juifs. Conversion des gentils. Rappel des Juifs. Israél délivré de la puissance des Assyriens. Restes de Jacob exaltés.

L'idolâtrie détruite parmi eux.

1. Maintenant tu seras ravagée, ville de voleurs; ils ont mis le siège devant nous; avec la verge ils frapperont la joue du juge d'Israël.

2. Er ΤΟΙ, Berazéem Ephrata, tu es très petit entre les mille de Juda; de toi sortira pour moi celui qui doit être le dominateur en Israël, et sa génération est du

Cap. V. 2. Matt., 11, 6; Jean, vi, 42.

MICHEE.

commencement, des jours de l'éternité.

3. À cause de cela, il les livrera jusquau jour oü celle qui doit enfanter enfantera, et les restes de ses frères se tourneront vers les fils d'Israël.

4. Et il demeurera ferme, et il paitra son troupeau dans la force du Seigneur, dans la sublimité du nom du Seigneur son Dieu; etils se convertiront, parce qu'alors il sera glorifié jusqu'aux extrémités de la terre.

5. Et celui-ci sera la paix : lorsque lAssyrien sera venu dans notre terre, et qu'il aura foulé aux pieds /e pavé de nos maisons, nous susciterons contre lui sept pasteurs et huit hommes du premier rang.

6. Et ils gouverneront la terre d'Assur avec le glaive, et la terre

de Nemrod avec ses propres lan-

ces; et il nous délivrera de l'As-

1. Ce verset est une continuation du précédent, auquel le texte hébreu le rattache. — * Le sens de l'hébreu est celui-ci : « Maintenant rassemble tes troupes, fille de la mullitude, » c'est-à-dire, rassemble tes hommes de guerre pour montrer ta force et te défendre.

2. Ephrata; est l'ancien nom de Bethléhem (Genèse, xxxv, 19; xLvur, 1); ce mot la distingue d'une autre Bethléhem située dans la tribu de Zabulon. — Trés petit (parvulus). Ce masculin qui se lit aussi dans le texte original, forme une exception à la règle générale suivant laquelle les noms de villes et de pays sont du genre féminin. Selon saint Jean (vir, 42), ce n'était qu'un bourg. — Entre les mille de Juda. Les Hébreux étaient anciennement divisés en diverses classes dont l'une était composée de mille hommes (Exode, xvii, 21 et suiv.; Deutéron.). Quand saint Matthieu (u, 6) dit que Bethléhem n'est pas la moindre parmi les principales villes de Juda, il est évident qu'il ne l'entend pas de son étendue et de sa population, mais bien de son importance, comme étant le lieu de la naissance du Messie. Il n'est pas moins évident par le pas. sage de saint Matthieu (rr, 1 et suiv.) qu'au temps de Jésus-Christ, les Juifs eux-mêmes

voyaient le Messie dans la prophétie de Michée. — * Sur Bethléhem, voir la note 2 à la fin du t. IV, p. 658.

5. L'Assyrien est mis ici pour les ennemis en général du peuple de Dieu. — Nous

susciterons; littér., et nous. Voy. sur ce et, Osée, xt, 1, — * Sept pasteurs et huit hommes, locution qui signifie un grand nombre. ;

6. Ses (ejus), étant au féminin dans l'hébreu, ne peut se rapporter qu'au mot ferre, qui précède immédiatement. — * Lu terre d'Assur, l'Assyrie dont Ninive était la capitale. — La terre de Nemrod, la Babylonie, où Nemrod commenca à régner (Genèse, > SE LUE

syrien, lorsqu'il sera venu dans notre terre, et qu'il aura foulé aux pieds 16 so/ de nos confins.

1. Et les restes de Jacob seront au milieu de beaucoup de peuples comme la rosée du Seigneur, comme des gouttes sur l'herbe, qui n'attend pas un homme, et n'espere pas dans les fils des hommes.

8. Et les restes de Jacob seront parmi les nations, et au milieu de beaucoup de peuples, comme un lion parmi les bétes des foréts, comme 16 petit d'un lion parmi les troupes de menu bétail; lorsqu'il a traversé wn troupeau, et foulé aux pieds, et ravi sa proie, il n'y a personne qui /a lui arrache.

9. Ta main s'élévera sur ceux qui te combattent, et tous tes ennemis périront.

10. Et il arrivera en ce jour-là, dit le Seigneur, j'enlèverai les chevaux du milieu de toi, et je briserai tes quadriges.

11. Et je ruinerailes cités de ton pays, et je détruirai toutes tes fortifications; j'enlèverai les maléfices de ta main, et il n'y aura plus de divinations dans toi.