Un homme; littér. Une dme. Voy. 1t

12. * Où les cendres ont coutume d’être répandues. En Orient on a coutume de porter les cendres hors des lieux habités en un endroit où elles s'amoncellent parfois en

monceaux considérables.

[en. 1v.] d'Israël a été dansl'ignorance, et que par impéritie, elle ait fait ce qui est contre un commandement du Seigneur,

14. Et qu'ensuite elle ait reconnu son péché, elle offrira pour son péché un veau, et elle l'amenera à la porte du tabernacle.

15. Alors les anciens du peuple mettront les mains sur sa téte devant le Seigneur. Et, le veau immolé en la présence du Seigneur,

16. Le prétre qui ἃ été oint, portera de son sang dans le tabernacle de témoignage,

47. Faisant de son doigt trempé dans ce sang sept fois l'aspersion contre le voile;

18. Et il mettra du méme sang sur les cornes de l'autel qui est devant le Seigneur dans le tabernacle de témoignage; mais le reste du sang, il le répandra au pied de l'autel des holocaustes, qui est à la porte du tabernacle de témoignage.

19. Etil prendra toutela graisse du veau et la brülera sur l’autel;

90. Faisant ainsi de ce veau, comme il a fait auparavant : et le prétre priant pour eux, le Seigneur leur sera propice.

94. Mais le veau lui-méme, il l'emportera hors du camp, et le brülera comme le premier veau, parce que c'est pourle péché de la multitude.

22. Si un prince a péché et qu'il ait fait par ignorance une des choses nombreuses qui sont défendues par la loi du Seigneur,

23. Et qu'ensuite il ait reconnu son péché, il offrira une hostie au Seigneur, un bouc sans tache, pris d'entre les chèvres.

24. 11 mettra sa main sur sa téte; et lorsqu'il l'aura immolé dans le lieu où a coutume d'être immolé lholocauste devant le Seigneur, parce que c'est pour le péché,

25. Le prétre trempera le doigt dans le sang de l'hostie pour le péché, touchant les cornes de l'autel de l'holocauste et répandant le reste au pied de l'autel.

26. Mais la graisse, illa brülera dessus, comme on a coutume de faire aux victimes des sacrifices pacifiques : et le prétre priera pour lui et pour son péché, et il lui sera pardonné.

97. Que si un homme d'entre le peuple de la terre peche par ignorance, de manière à faire quelqu'une des choses qui sont défendues parla loi du Seigneur, et à faillir,

28. Et qu'il reconnaisse son péché, il offrira une chèvre sans tache,

29. Et il mettra la main sur la téte de l'hostie qui est pour le péché, et il l'immolera au lieu de l'holocauste. |

30. Puis le prétre prendra du sang avec son doigt, et touchant les cornes de lautel de l'holocauste, il répandra le reste au

. pied de l'autel.

31. Mais enlevant toute la graisse, comme elle a la coutume d'être enlevée des victimes des sacrifices pacifiques, il la brülera

20. Comme il a fait auparavant; expression elliptique pour: Comme il a été dit

auparavant qu'il ferait de l'autre veau.

sur lautel en odeur de suavité pourle Seigneur; etil priera pour lui, et il lui sera pardonné.

32. Mais sil offre une victime de brebis pour le péché, que ce soitune brebis sans tache;

33.1l poserala main sur sa tête, et il l'immolera au lieu où ont coutume d'étre tuées les hosties des holocaustes.

34. Alors le prétre prendra de son sang avec son doigt, et touchant les cornes de l'aute] de l'holocauste, il répandra le reste au pied de l'autel,

35. Enlevant aussi toute la graisse comme a coutume d être enlevée la graisse du bélier, qui est immolé dans les sacrifices pa:

cifiques, il la brülera sur l'autel pour lholocauste du Seigneur; et il priera pour celui qui offre le sacrifice et pour son péché, et il lui sera pardonné.

Peine contre ceux qui ne découvrent pas au juge ce qu'ils savent, Différents sacrifices d'expiation.

1. Si un homme ἃ péché en ce qu'il a entendu la parole de quelqu'un qui jurait, et qu'il soit témoin pour avoir vu ou su la chose, à moins qu'il ne la dénonce, il portera son iniquité.

2. Un homme qui a. touché quelque chose. d'impur, soit un animaliué par une béte sauvage, ou mort de soi-même, soit. tout reptile quelconque, et qui a ou-

Car. V. 7. Infra, xir, 8; Luc, 11, 24.

[cu. v.] blié son impureté, est coupable, et il a failli ; Υ̓ |

3. Et s’il a touché quelque chose d'impur d'un homme; selon toute impureté dont il a coutume d’être souillé, et que l'ayant oublié, il le reconnaisse ensuite, il sera coupable de délit.

4. Un homme qui a juré et prononcé par ses lèvres qu'il ferait ou mal ou bien, et qui a confirmé cette méme chose par serment et par sa parole; puis, qui l'ayant oublié, reconnait ensuite son délit, |