Le diable de nouveau le transporta sur une montagne

13. Marc, 1, 9. — 16. Luc, uit, 22. — 17. Luc, 1x, 90 Ἢ Pierre, 1, 17. — Cnap. IV. 1. Marc, 1, 12; Luc, 1v, 1. — 4. Deut., vin, 3; Luc, 1v, 4. — 6. Ps. xc, 11. — 7. Dout., vi, 16.

16-17. On voit ici se manifester dislinctement les trois personnes de la trés sainte Trinité.

1. * Le désert de la tentation est, d'aprés la tradition, le désert de la Quarantaine, ainsi appelé des quarante jours qu'y passa Notre-Seigneur. 1] s'étend à l'ouest de Jéricho; il est très accidenté et ses montagnes sont des plus belles de la Palestine méridionale; elles se composent de calcaire blanc et sont remplies de cavernes; c'est là vraisemblement que se réfugièrent les espions envoyés par Josué à Jéricho (Jos., 11, 22); elles furent peuplées d'anachorétes, après l'ére chrétienne, en souvenir . du jeüne du Sauveur.

5 ^ B.*Sur le haut du temple. Littéralement sur le pinacle du temple. Le sens est incertain. D'aprés les uns, c'est le faite du temple proprement dit; d'aprés les autres, comme le texte grec emploie un mot qui désigne ordinairement l'ensemble des constructions du temple,hiéron c'est le faite du portique de Salomon à l'est ou bien le faite de la porte royale qui se dressait au sud au-dessus d'un précipice profond, d'après le témoignage de Josèphe.

8. * Sur une montagne très élevée. 1] est impossible de savoir quelle est cette montagne.

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très élevée; il lui montra tous les royaumes du monde et leurgloire,

9. Et lui dit : Je vous donnerai toutes ces choses, si, vous prosternant, vous m'adorez.

10. Alors Jésus lui dit : Retiretoi, Satan, car il est écrit : Tu adoreras le Seigneur ton Dieu et tu le serviras, lui seul.

11. Alors le diable le laissa; et voilà que des anges s'approcherent et ils le servaient.

19. Mais quand Jésus eut appris que Jean avait été mis en prison, il se retira en Galilée;

13. Et ayant quitté la ville de Nazareth, il vint demeurer à Capharnaüm, ville maritime sur les confins de Zabulon et de Nephtali;

14. Afin que s'accomplit la parole du prophète Isaie, disant :

45. La terre de Zabulon et la terre de Nephtali, voie de la mer, au delà du Jourdain, Galilée des nations,

16. Le peuple qui était assis dans les ténèbres a vu une grande lumiere; quant à ceux qui étaient

L'ÉVANGILE SELON SAINT MATTHIEU

(ca. 1v.] assis dans la région de l'ombre de la mort, une lumiere s'est levée aussi pour eux.