Mais moi je vous dis que

Exode, xx, 19; Doeut., v, 17. — 25. Luc,

19. Sera appeté; sera regardé, considéré, ou simplement sera, en vertu d'un hébraisme.

21-22. Le jugement est probablement le tribunal qui était établi dans chaque ville et qui se composait de vingt-trois juges; comme le conseil signifie le tribunal souverain composé de soixante-douze membres, et qui jugeait en dernier ressort les crimes contre la religion et l'Etat. — Jésus-Christ veut donc dire iei que la haine, la colère, le désir de la vengeance sont aussi criminels aux yeux de Dieu que l'homicide, qui est puni de mort, parce que quiconque conserve de la haine coutre son semblable est censé désirer sa mort, et que s'il ne se porte contre lui aux derniéres extrémités, c'est uniquement la crainte qui le retient: que dire à son frère des paroles telles que Raca, vil, abject, c'est se rendre coupable devant Dieu des mêmes peines dont le conseil punit les plus grands crimes: qu'enfin, joindre à la haine, aux paroles de mépris, les outrages et les discours infamants, c'est mériter l'enfer, la terre n'ayant point de supplice capable d'expier un tel crime.

22. La géhenne du feu; c'est-à-dire l'enfer. Le nom de géhenne vient de deux mots hébreux désignant une vallée où l'on a autrefois brûlé des victimes humaines, et qui était devenue depuis la voirie de Jérusalem.

23. * L'autel des holocaustes, placé devant le temple proprement dit, dans la cour des prétres, sur lequel on offrait et brülait les victimes des sacrifices.

25. Par le ministre, il faut entendre ici l'exécuteur de la justice.

26. L'as valait à peu prés un sou de notre monnaie. Voy. notre Ab/égé d'introduce (ion, etc., p. 944,

feu. v.] quiconque aura regardé une femme pour la convoiter, a déjà commis l'adultere dans son cœur.

99. Que si ton cil droit te scandalise, arrache-le et jette-le loin de toi ; car il vaut mieux pour toi qu'un de tes membres périsse, que si tout ton corps était jeté dans la géhenne.

30. Et si ta main droite et scandalise, coupe-la et la jette loin de toi; car il vaut mieux pour toi qu'un de tes membres périsse, que si tout ton corps était jeté dans la géhenne.

31. I aétó dit aussi : Quiconque renvoie sa femme, qu'il lui donne un acte de répudiation.

32. Et moi je vous dis que quiconque renvoie sa femme hors le cas d’adultère, la rend adultère :

et quiconque épouse une femme renvoyée, commet un adultère.

33. Vous avez encore entendu qu'il a été dit aux anciens : Tu ne le parjureras point, mais tu tendras au Seigneur tes serments.

34. Et moi je vous dis de ne jurer en aucune façon, ni par le ciel, parce que c'est le trône de Dieu;