Jésus lui répondit : Pourquoi m'interroges-tu sur ce qui

4. Gen., 1, 27. — 5. Gen., r1, 24; I Cor., vi, 16; Ephés., v, 31. — 7. Deut., xxiv, 1. — 9. Supra, v, 32; Marc, x, 11; Luc, תטא‎ 18; 1 Cor., vir, 10. — 18. Marc, x, 13; Luc, xvii, 19. — 14. Supra, xvii, 3. — 16. Marc, x, 17; Luc, xvii, 18.

4. L'homme, c'est-à-dire la créature humaine. Ainsi ce mot doit s'entendre non d'un individu, mais de l'espéce; c'est pourquoi il est considéré ici comme un pluriel dans la Vulgate : 1 Les fit mâle et femelle, et dans l'hébreu méme, d’où Jésus-Christ a emprunté sa citation.

1. C'est dans le Deutéronome (xxiv, 1), que Moïse a ordonné à tout homme qui répudiait sa femme de lui donner un acte de répudiation.

9. Jésus-Christ permet à un mari, en cas d'adultére, de se séparer de sa femme, mais non pas d'en épouser une autre du vivant de la première.

12. Il y en a qui se sont rendus, etc. Ce sont ceux qui ont renoncé pour toujours aux plaisirs des sens, pour servir avec une plus grande liberté de cour Dieu et la justice, et mériter ainsi le bonheur éternel.

14. Car à de tels, etc. Cette traduction nous a paru la seule qui pût rendre fidélement la concision énergique du texte. Bossuet d'ailleurs traduit: À de tels apparüent le royaume de Dieu.

16. Quelqu'un; c'est-à-dire un jeune homme, comme portent les versets 20 et 22.

est bon ? Dieu seul est bon. Mais situ veux entrer dansla vie, garde les commandements.