Le royaume des cieux est

18. Exod., xx, 13. — 30. Infra, xx, 16; Marc, x, 31; Luc, xir, 90.

24. C'était un proverbe usité chez les Juifs pour marquer une chose naturellement impossible. Les Arabes en ont un semblable.

1-16. Cette parabole est une explication de la fin du chapitre précédent. Elle nous montre que Dieu est maître de ses dons, et qu'il peut se faire que celui qui a travaillé une heure mérite autant que celui qui a travaillé une journée entière, s'il l'a fait avec plus de zèle. Elle s'applique aux gentils qui, n'entrant qu'à la dernière heure dans l'Eglise, auront part à la méme récompense que les Juifs qui y ont été appelés les premiers. — * Il faut remarquer d'ailleurs que > quand Jésus-Christ se sert d'une comparaison, énonce une parabole, il ne veut pas nous faire entendre qu'il y ait toujours une parité complète entre l'allégorie et la vérité. 11 ne faut prendre

[cu. xx.]

semblable à un père de famille qui sortit de grand matin, afin de louer des ouvriers pour sa vigne.

9. Or, convention faite avec les ouvriers d'un denier par jour, il les envoya à sa vigne.

9. Et étant sorti de nouveau, vers la troisieme heure, il en vit d'autres qui se tenaient sur la place sans rien faire.

4. Et il leur dit : Allez, vous aussi, à ma vigne, et ce qui sera juste, je vous le donnerai.

5. Et ils y allèrent. Il sortit encore vers la sixième et la neuvieme heure, et il fit la méme chose.

6. Enfin, vers la onzieme heure, il sortit, et il en trouva d'autres qui étaient là, et il leur dit : Pourquoi étes-vous ici, tout le jour, sans rien faire?

7. Ils répondirent : Parce que personne ne nous a loués. Il leur dit : Allez, vousaussi, à ma vigne.

8. Or, lorsqu'il se fit soir, le maitre de la vigne dit à son intendant : Appelle les ouvriers, et paye-les, en commençant par

L'ÉVANGILE SELON SAINT MATTHIEU

les derniers jusqu'aux premiers.

9. Ceux done qui étaient venus vers la onzième heure s'étant approchés, recurent chacun un denier.

10. Or les premiers venant ensuite, pensèrent qu'ils devraient recevoir davantage; mais ils recurent aussi chacun un denier.

11. Et en le recevant, ils murmuraientcontrele père de famille,

19. Disant : Ces derniers ont travaillé une heure, et vous les traitez comme nous, qui avons porté le poids du jour et de la chaleur.

13. Mais, répondantàl'un d'eux, il dit : Mon ami, je ne te fais point de tort ; n'es-tu pas convenu d'un denier avec moi ?

14. Prends ce qui est à toi et va-len; je veux donner méme à ce dernier autant qu'à toi.

15. Ne m'est-il pas permis de faire ce que je veux? et ton œil est-il mauvais parce que je suis bon?

16. Ainsi les derniers seront les premiers, et les premiers seront

(ΠΑΡ. XX. 16. Supra, xix, 30; Marc, x, 31; Luc, xri, 30.

souvent que le fond des choses et les circonstances générales. Tout le reste n'est pour l'ordinaire qu'une espèce d'ornement sur lequel il est bon de ne pas trop s'appesantir. Il y a des traits qui sont nécessaires pour le complément de la figure, dit S. Jean Chrysostome, et qui ue le sont nullement pour la réalité. [Ici] l'excuse des ouvriers du soir, le murmure de ceux de la première heure, les reproches du maitre n'ont point d'application. » (Mgr PICHENOT.)