Cependant les princes des
52. Gen., 1x, 6; Apoc., זוא 10. — 54. Isaie, 111 10. — 56. Lament., 1v, 20; Marc, xiv, 50. — 57. Luc, xxu, 54; Jean, xvi, 24.
49. *Maitre. Dans le texte latin Rabbi. Voir sur ce mot la note sur S. Jean, 1, 38.
52. Périront par l'épée; c'est-à-dire mériteront de périr par l'épée.
53. Dans la milice romaine, la légion était composée de six mille hommes.
51. Selon le récit plus ample de saint Jean (xvin, 13 et suiv.), ils le menèrent d'abord chez Anne, beau-père de Caiphe, et ensuite chez Caiphe. — * D’après la tradition, la maison de Caiphe, soit que ce füt sa propre maison, soit que ce füt celle des grands prétres, était sur le mont Sion, dans la ville haute, à l'endroit où est aujourd'hui un petit eouvent qui appartient aux Arméniens. Ce couvent occupe un emplacement iriangulaire, en dehors de la porte actuelle qui porte le nom de Bab-es-Sioun ou Porte de Sion. On remarque au milieu une petite cour. C'est là, eroit-on, que saint Pierre se trouvait pendant qu'on jugeait son maitre et qu'il le renia trois fois. Nicéphore nous apprend que sainte Héléne avait bàti en ce lieu une église dédiée au Prince des Apótres.
59. * Tout le conseil, le sanhédrin. Le sanhédrin, qui est souvent désigné dans les Evangiles par la périphrase: /es princes des prétres, les scribes et les anciens du peuple (Mare, xiv, 43, 53) parce que c'étaient là les membres qui le constituaient, était le conseil et le tribunal supréme des Juifs. Il était composé de soixante-douze membres; le grand-prétre en était le président; les vingt-quatre chefs des familles sacerdotales ou princes des prétres (voir Matt., 11, 4) y représentaient l'élément sacerdotal; les scribes, la science juridique de la loi (voir Matt., 1, 4); les anciens du peuple, le reste d'Israél. Les Juifs faisaient remonter à Moïse l'origine du sanhédrin (Exode, xvin, 11-26); mais on ne le voit constitué comme il l'était du temps de Notre Seigneur, qu'aprés la captivité. Méine sous Pilate, le sanhédrin jugeait les causes
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prétres et tout le conseil cherchaient un faux témoignage
contre Jésus, pour le livrer à la mort.
60. Et ils n'en trouvèrent point, quoique beaucoup defauxtémoins se fussent présentés. En dernier lieu, vinrent deux faux témoins,
61. Et ils dirent : Celui-ci ἃ dit : Je puis détruire letemple de Dieu, et, apres trois jours, le rebâtir.
62. Alors le prince des prêtres se levant, lui dit : Tu ne réponds rien à ce que ceux-ci témoignent contre toi?
63. Mais Jésus se taisait. Et le prince des prétres lui dit : Je t'adjure par le Dieu vivant de nous dire si tu es le Christ, le Fils de Dieu.
64. Jésus lui répondit : Tu l'as dit. De plus, je vous le déclare, vous verrez un jour le Fils de l'homme assis à la droite de la majesté de Dieu, et venant dans les nuées du ciel.
65. Aussitótleprince des prétres déchira ses vétements, disant :
ll a blasphémé; qu'avons-nous encore besoin de témoins? voilà que maintenant vous avez entendu le blasphème.