Comme le peuple s'assem

blait en foule et accourait à lui

des villes, il dit en parabole :

5. Celui qui sème alla semer songrain ; etpendantqu'il semait, une partie de la semence tomba lelong du chemin, et fut foulée aux pieds, et les oiseaux du ciel la mangèrent.

6. Une autre tomba sur la pierre, et ayant levé, elle sécha, parce qu'elle n'avait point d'humidité.

7. Une autre tomba parmi les épines, et croissant en méme temps, les épines, l'étoufferent.

8. Une autre tomba dans la bonne terre, et ayant levé, elle porta du fruit au centuple. Disant cela, il criait : Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende.

9. Or ses disciples lui demandaient quel était le sens de cette parabole.

10. Il leur dit: Pour vous, il vous a été donné de connaitre le mystere du royaume de Dieu; mais aux autres 7e parle seulement en paraboles; afin que voyant, is ne voient point, et qu'entendant, ils ne comprennent point.

11. Or voici le sens de cette parabole : La semence est la parole de Dieu.

19. Ce qui tombe le long du chemin, cesontceux qui écoutent ; le diable vient ensuite, et enlève la parole de leur cceur, de peur que, croyant, ils ne soient sauvés.

13. Ce qui tombe sur la pierre, ce sont ceux qui, ayant écouté la

L'ÉVANGILE SELON SAINT LUC

(cu. vm.]

parole, la recoivent avec joie; mais ceux-ci n'ont point de racine, ils croient pour un temps, et au temps dela tentation, ils se retirent.

14. Ce qui tombe parmi les épines, ce sont ceux qui écoutent la parole, mais, en allant, ils sont étouffés par les sollicitudes, les richesses et les voluptés de la vie, et ils ne portent point de fruits.

15. Mais ce qui tombe dans la bonne terre, ce sont ceux qui écoutant la parole, la conservent dans un cœur bon et excellent, et portent du fruit par la patience.

16. Personne, allumant une lampe, ne la couvre d'un vase ou ne la met sous un lit; mais il la pose sur un chandelier, afin que ceux qui entrent voient la lumiere.

17. Car il n’y a rien de caché qui ne soit découvert, et rien de secret qui ne soit connu, et ne vienne au grand jour.

18. Voyez donc comment vous 66011102. Car il sera donné à celui qui a; et quiconque n'a point, méme ce quil croit avoir, lui sera Ôté.

19. Cependant sa mère et ses freres vinrent vers lui, et ils ne pouvaient l'aborder à cause de la foule.

20. On vint donc lui dire : Votre mere et vos freres sont là dehors, qui voudraient vous voir.