Le. premier vint, disant

Seigneur, votre mine a produit dix autres mines.

(παρ. XIX. 10. Matt., xvii, 11. — 12. Matt., xxv, 14.

&.* Sur un sycomore. Il ne faut pas entendre par ce nom le sycomore de nos pays, dont le nom vulgaire est érable blanc ou faux platáne, dont les feuilles larges et dentées, à cinq lobes pointus, sont blanches en dessous, d'un vert foncé en dessus ; les fleurs, petites ct verdâtres, pendant en grappes allongées. Le sycomore de l'Evangile est le sycomore à figues, Ficus sycomorus. Il ne pousse que dans les pays trés chauds; à Jaffa, dans la vallée brülante du Jourdain, dans la basse Galilée et en Egypte, où on en voit encore aujourd'hui formant allée dans les villes, d’où le nom de figuier d'Egypte par lequel on le désigne également. Il s’élève à une hauteur de douze à quinze mètres. Ses grandes et fortes branches se déploient horizontalement de maniere à former un pavillon touffu qui peut avoir jusqu'à une quarantaine de pas de diamètre. Les figues qu'il produit ne poussent pas sur les rameaux couverts de feuilles mais s'étalent en grappes soit sur le tronc soit sur les grosses branches. Elles mürissent au commencement de juin et depuis cette époque jusqu'à l'hiver, l'arbre porte constamment des fleurs, des fruits verts et des fruits mürs. Le bois de sycomore servait en Egypte à faire des boites de momie et on l'employait en Palestine comme bois de construction. Le nom de sycomore qui signifie figuier-mürier provient de ce que cet arbre a les fruits du figuier et le feuillage du mürier.

13. La mine d'argent valait environ 88 fr. 29 cent. et la mine d'or, 630 fr. 60 cent.

47: Il lui dit : Fort bien, bon serviteur, parce que tu as été fidèle en peu de choses, tu auras puissance sur dix villes.

18. Un autre vint, et dit : Seigneur, votre mine a produit cinq autres mines.

19. Et il dit à celui-ci : Toi aussi, sois à la tête de cinq villes.

90. Un autre vint, disant : Seigneur, voici votre mine que j'ai tenu enveloppée dans un linge,

91. Car je vous ai craint, parce que vous êtes un homme sévère :

vous emportez ce que vous n'avez pas déposé, et moissonnez ce que vous n'avez pas semé.

22. Le maitre lui dit : C'est par ta propre bouche que je te juge, mauvais serviteur. Tu savais que je suis un homme sévère, emportant ce que je n'ai pas déposé, et moissonnant ce que je n'ai point semé.

23. Pourquoi donc n'as-tu pas donné mon argent à la banque, afin que, moi revenant, je le reprisse avec usure?

24. Et il dit à ceux qui étaient présents : Otez-lui la mine, et donnez-la à celui qui a dix mines.