Vers Jean Baptiste

39. Il faut s'aveugler volontairement, pour trouver ici un ordre donné à tous de lire les Ecritures. C'est évidemment un reproche fait aux pharisiens, de ce que lisant les Ecritures, et pensant y trouver la Vie éternelle, ils ne voulaient pas reconnaître Jésus-Christ, lui à qui toutes les Ecritures rendaient témoignage, et par qui seul ils

pouvaient avoir cette véritable vie.

]08. vi.) croire, vous qui recevez la gloire lun de lautre, et ne cherchez point la gloire qui vient de Dieu seul?

45. Ne pensez pas que ce soit moiquidoive vous accuser devant le Père : celui qui vous accuse, c'est Moïse, en qui vous espérez.

40. Car si vous croyiez à Moise, vous croiriez sans doute à moi aussi, parce que c'est de moi qu'il a écrit.

47. Mais si vous ne croyez point à ses écrits, comment croirez-vous à mes paroles?

Multiplication des cinq pains et des deux poissons. Jésus marche sur la mer. La nourriture qui ne périt point. Jésus- Christ déclare que sa chair et son sang sont une nourriture et un breuvage.

Plusieurs se scandalisent de ses paroles et l'abandonnent. Les douze apótres demeurent avec lui. Jésus prédit l'infidélité de l'un d'eux.

1. Après cela Jésus s'en alla de l'autre cóté de la mer de Galilée, c'est-à-dire de 110611806 ;

2. Et une grande multitude le suivait, parce qu'ils voyaient les miracles qu'il faisait sur ceux qui étaient malades.

3. Jésus monta done sur la montagne, et là il était assis avec ses disciples.

L'ÉVANGILE SELON SAINT JEAN