De César, de Tibére. Voir Luc, it

13. * Lithostrotos vient de deux mots grecs qui signifient pavé avec des pierres; il s'emploie surtout pour désigner un pavé en mosaique. Joséphe nous apprend que la colline du temple était pavée en mosaïque du côté où était le préloire. Le mot hébreu ou araméen Gabbatha désigne le méme lieu que Lithostrotos, mais il n'a pas la méme signification; il a le sens de lieu élevé, estrade. Le siège de Pilate, qui lui servait pour juger les causes déférées à son tribunal, fut porté en cet endroit.

14. La préparation de la páque; c'est-à-dire la veille de pâque, le vendredi, — La 81210706 heure, c'est-à-dire midi.

11. * Calvaire, Golgotha. Voir note sur Matt, xxvn, 33. — Sur la croix, Voir Matt., xxvu, 32. |

19. * Jésus de Nazareth. « S. Jean est le seul qui [mentionne le mot Nazaréen ou de Nazareth dans le titre de la croix], afin de compléter ce que les autres avaient dit; et, par une circonstance singuliére, c'est presque l'unique mot que nous ait con-

écrit : Jésus de Nazareth, le roi des Juifs.

20. Beaucoup de Juifs lurent cette inscription, parce que le lieu où Jésus avait été crucifié se trouvait près de la ville, et qu'elle était écrite en hébreu, en grec et en latin.

21. Les pontifes des Juifs dirent donc à Pilate : N’écrivez point :

Le roi des Juifs; mais : Parce qu'il à dit : Je suis le roi des Juifs.