Isaïe, xriv, 3; Joël

— L'Asie. Ce nom, dans la division administrative de l'empire romain, désignait l'Asie proconsulaire, c'est-à-dire la Mysie, la Lydie, la Carie et la Phrygie et comprenait la plus grande partie de l'Asie Mineure orientale. La Phrygie est nommée séparément dans le y. 10 à cause de son importance.

10. * La Phrygie avait pour limites à l'est et au nord la Galatie; au sud-est, la Lycaonie; au nord-ouest, la Pisidie; à l'ouest, la Lydie et la Mysie; au nord-ouest et au nord, la Bythinie. Les villes phrygiennes mentionnées dans les Actes sont Laodicée, Hiérapolis et Colosses. — La Pamphylie était au sud de la Pisidie, à l'ouest de la Cilicie, au nord de la mer Méditerranée et à l'est de la Lycie et de la Phrygie mineure. — Les contrées de la Libye voisine de Cyréne. La Libye. vaste région de l'Afrique septentrionale, à l'ouest de l'Egypte, renfermait la Cyrénaique, qui tirait son nom de la ville de Cyrène et où les Juifs étaient très nombreux. Cyrène était à onze milles romains de la Méditerranée. Les Juifs y avaient été établis par Ptolémée Ier, roi d'Egypte.

aie Prosélytes; gentils convertis au judaisme. — *Juifs et prosélytes. Ces mots

s'appliquent aux deux classes d'étrangers venus de Rome, les uns étant juifs d'origine, les autres paiens de naissance. — Crétois, habitants de l'ile de Crète, dans l'Archipel, aujourd'hui Candie. — Arabes, habitants de la péninsule de l'Arabie. Parmi les auditeurs des Apótres, les Parthes, les Médes etles Elamites devaient parler des dialectes de la langue persane; l’araméen était la langue de la Mésopotamie, analogue à celle de la Judée; l'arabe était l'idiome de l'Arabie; les habitants de la Cappadoce, du Pont, de la province d'Asie, de la Phrygie, de la Pamphylie, de l'Egypte, de la Cyrénaïque et de la Crète parlaient grec; ceux de Rome latin et grec.

15. La troisième heure du jour; c'est-à-dire neuf heures du matin. Voy. sur la division du temps chez les Juifs, notre Abrégé d'introduciion, etc., p. 336. Aux jours de fêtes, les Juifs ne mangeaient qu'aprés les prières du matin finies, vers midi,