Car, avant ces jours-ci

ACTES DES APOTRES

Théodas a paru, se disant être quelqu'un, et auquel s’attacha un nombre d'environ quatre cents hommes; il fut tué, et tous ceux qui croyaient en lui se dissiperent et furent réduits à rien.

97. Après lui s'éleva Judas, le Galiléen, aux jours du dénombrement, et il attira le peuple apres lui; i| périt, lui aussi, et tous ceux qui s'étaient attachés à lui furent dispersés.

38. Voici donc pourquoi je vous dis : Ne vous occupez plus de ces hommes, et laissez-les ; car si celte entreprise ou cette ceuvre est des hommes, elle se dissipera;

39. Que si elle est de Dieu, vous ne pourrez la détruire, et peut-étre que vous vous trouveriezcombattrecontre Dieu méme.

Ils acquiescèrent à son avis.

34. * Gamaliel, pharisien, docteur de la 101, avait été le maitre de S. Paul. On croit généralement qu'il est le même que le docteur de ce nom si célèbre dans le Talmud. Il était fils de Rabbi Siméon et petit-fils de Hillel, l'un des docteurs de la 101 les plus renommés. 11 fut président du Sanhédrin sous Tibére, Caligula et Claude. D'après la tradition, il se convertit au christianisme et mourut dix-huit ans avant la prise de Jérusalem par Titus.

36. Quelqu'un de grand, un personnage important, comme il est dit, vi, 9. — * Théodas. Josèphe parle d'un Tlióodas qui se révolta aussi contre les Romains, mais ce ne peut étre celui qui est mentionné par S. Luc, parce que celui dont l'historien juif nous a conservé le souvenir ne se souleva contre la domination étrangère que dix à douze ans au moins aprés le discours de Gamaliel, c'est-à-dire vers l'an 44 ou 45, sous l'empereur Claude. De plus, d'après les Actes, Théodas vivait avant Judas le Galiléen, dont l'insurrection éclata vers l'an 6 ou 1 de notre ère; il faut donc placer sa révolte à la fin du règne d'Hérode-le-Grand. L'année méme de la mort de ce roi fut agitée par beaucoup de troubles et il s'éleva de divers cótés des chefs fanatiques dont la plupart ne sont pas nommés par Joséphe. Parmi ces insurgés indiqués seulement d'une maniére vague pouvait se trouver le Théodas des Actes. Ce nom était assez commun en Palestine.

31. * Judas le Galiléen ou le Gaulonite, qui se révolta contre les Romains « aux jours du dénombrement » de Quirinus, l'an 6 de notre ére, était, d'aprés les renseignements que nous fournit Josèphe dans ses Anliquilés hébraiques, un Gaulonite, originaire de Gamala. Il recut le surnom de Galiléen, sans doute parce que son insurrection éclata en Galilée. 11 avait pris pour mot d'ordre : « Nous n'avons pas d'autre Seigneur ni d'autre maitre que Dieu. » Judas périt et ses sectateurs 56 Josèphe le considère, avec le pharisien Sadoc, commele fondateur d'une nouvelle secte, celle des Gaulonites, qui vint s'ajouter à celles des Pharisiens, des Sadducéens et des Esséniens. Les Gaulonites peuvent étre considérés comme les précurseurs ou les ancétres des Zélotes qui dominérent à Jérusalem pendant le siège de cette ville par Titus.