Qui, dans les générations

passées, ἃ laissé toutes [65 nations marcher dans leurs voies.

16. Mais néanmoins il ne s’est pas laissé lui-même sans témoignage, répandant du ciel ses biens, en dispensant les pluies et les saisons fécondes, en nous donnant la nourriture en abondance, et en remplissant nos cœurs de joie.

47. Méme en disant ces choses, ils empêchèrent à peine la foule de leur sacrifier.

18. Cependant survinrent quelques Juifs d'Antioche et d'Icone, et, le peuple gagné, ilslapidèrent Paul, et le traînèrent hors de la ville, croyant qu'il était mort.

19. Mais les disciples l'entourant, il se leva, et rentra dans la

Cuap. XIV. 14. Genèse, 1, 1; Ps. cxLv, 6; Apoc., xiv, 7.

6. * Lystre,au sud d'Icone, au nord du mont Taurus. Le disciple de S. Paul, Timothée, était probablement originaire de Lystre. — Derbe, au sud-est d'Icone, à l'est de Lystre, située probablement prés du passage appelé les portes de Cilicie. Ces deux villes, comme Icone, faisaient partie de la province de Lycaonie, en Asie-Mineure, bornée à l'est par la Cappadoce, au nord par la Galatie, à l'ouest par la Phrygie, et séparée au sud de la Cilicie par la chaine du Taurus.

10. * En lycaonien, dialecte qu'on a supposé être le cappadocien, mais dont le vrai caractere est inconnu.

11. * Jupiter, le maître des dieux de l'Olympe, était souvent accompagné d'après les fables grecques, de Mercure, le dieu de l'éloquence, qui parlait pour le roi des dieux. S. Paul étant l'orateur est pris pour Mercure.

12. * Le prétre qui était prés de la ville, qui desservait le temple de Jupiter situé dans le voisinage de la ville. — Avec des laureaux et des couronnes. Les paiens avaient coutume d'orner de couronnes les victimes qu'ils offraient à leurs dieux.