CHAPITRE XIII

Ob4ir aux puissances comme étant établies de Dieu. Payer le tribut aux princes; rendre à chacun ce qui lui est dà. Amour du prochain, abrégé de la loi. Sortir de l'assoupissement : quitter les œuvres de ténèbres; se revêtir de Jésus-Christ.

4. Que toute âme soit soumise aux puissances supérieures, car il ny 8 point de puissance qui ne vienne de Dieu ; et celles qui sont ont été établies de Dieu.

9. C'est pourquoi qui résiste à la puissance résiste à l'ordre de de Dieu. Or ceux qui résistent attirent sur eux-mêmes la condamnation ;

3. Car les princes ne sont pas à craindre pour les œuvres bonnes, mais pour les mauvaises.

Veux-tu donc ne pas craindre la puissance? fais le bien, et elle te louera;

4. Car elle est le ministre de Dieu pour le bien. Que si tu fais le mal, crains; car ce n'est pas sans motif qu'elle porte le glaive, puisqu'elle estle ministre de Dieu

ÉPITRE DE SAINT PAUL AUX ROMAINS

dans sa colère contre celui qui fait le mal.

5. IL est done nécessaire de vous y soumettre non seulement par crainte de la colere, mais encore par conscience.

6. C'est aussi pour cela que vous payez le tribut ; carles princes sont les ministres de Dieu, le servant en cela méme.

7. Rendez donc à tous ce qui leur est dû : à qui le tribut, le tribut; à qui l'impót, limpót; à qui la crainte, la crainte; à qui l'honneur, l'honneur.

8. Ne devez rien à personne, sinon de vous aimer mutuellement; car qui aime le prochain a accompli la loi.

9. En effet : Tu ne commettras point d'adultére, tu ne tueras point, tu ne déroberas point, tu ne porteras point de faux témoignage, tu ne convoiteras point; et s'il est quelque autre commandement, tout se résume dans cette parole : Tu aimeras ton prochain comme toi-même.

10. L'amour du prochain n'opere pas le mal. L'amour est donc la plénitude de la loi.

11. De plus, nous savons par le temps qu'il est déjà l'heure de sorlir de notre sommeil; car notre salut est maintenanl plus prés que lorsque nous avons embrassé la foi. .

20. Prov., xxv, 21. — Caar. XIII. 1. Sag., vi, 4; I Pierre, ir, 13. — 7. Matt., xxt, 21. — 9. Exode, xx, 14; Deut., v, 18; Lóv., xix, 18; Matt., xxit, 39; Marc, xir, 31; Gal., v, 14; Jac., 11, 8.

20. Tu amasseras des charbons sur sa tête, parait être une locution proverbiale. Les Pères grecs l'entendent des charbons de colère; de manière que si on fait du bien aux ennemis, on est irréprochable, et ils sont eux-mémes la seule cause de leur punition. Mais saint Jéróme, saint Augustin, etc., l'entendent des charbons d'amour et de charité, qui font qu'un ennemi a honte de sa propre malice, et qu'il cherche à se réconcilier

19. La nuit est déjà fort avancée, et le jour approche. Rejetons donc les œuvres des ténèbres, et revétons-nous des armes de la lumière.

13. Comme durant le jour, marchons honnêtement, non dans les excès de table et les ivrogneries, non dans les dissolutions et les impudicités; non dans l'esprit de contention et l'envie;

14. Mais revétez-vous du Seigneur Jésus-Christ, et ne cherchez pas à contenter la chair dans ses convoitises.