Sag., 11, 6; Isaie, xxr, 18 et Lvr

PREMIERE ÉPITRE DE S. PAUL AUX CORINTHIENS

(cu. xv.]

36. Insensé, ce que tu sèmes n'est point vivifié, si auparavant il ne meurt.

87. Et ce que tu semes n'est pas le corps méme qui doit venir, mais une simple graine, comme de blé, ou de quelque autre chose.

98. Mais Dieu lui donne un corps, comme il veut, de méme quil donne à chaque semence son corps propre.

39. Toute chair n'est pas la méme chair ; mais autre est celle des hommes, autre celle des brebis, autre celle des oiseaux, autre celle des poissons.

40. Il y ἃ aussi des corps célestes et des corps terrestrese mais autre est la gloire des célestes, autre celle des terrestres.

41. Autre est la clarté du soleil, autre la clarté de la lune, autre la clarté des étoiles. Une étoile méme differe d'une autre étoile en clarté.

49. Ainsi est la résurrection des morts. Le corps est semé dans la corruption, il ressuscitera dans l'incorruptibilité.

43. ll est semé dans l'abjection, il ressuscitera dans la gloire ; il est semé dans la faiblesse, il ressuscitera dans la force.

44. Il est semé corps animal, il ressuscitera corps spirituel, com me il est écrit :

99. Du temps de saint Paul, il y avait des hérétiques et peut-être méme des fidèles peu instruits qui se faisaient baptiser pour les morts qui n'avaient pas recu le baptème pendant leur vie. Sans approuver cette pratique, l'apótre en tire une preuve contre eux, en montrant qu'elle suppose nécessairement l'immortalité de l'àme, et par conséquent la résurrection des corps, parce que ces deux dogmes sont inséparables.

89. 4 Ephése. Voir Actes, xvin, 19. S. Paul écrivit d'Ephése la présente Epitre. — Contre les béles, expression métaphorique pour désigner des hommes aussi cruels que des animaux féroces.