CHAPITRE III

Le mystére de la vocation des gentils est révélé à saint Paul, et l'exécution lui en est confiée. C'est pour eux qu'il est dans les liens. 11 demande à Dieu pour les Ephésiens deux sortes de grâces, dont les unes regardent ie cœur et les ^utres l'esprit.

1. C'est pour cela que moi, Paul, je suis le prisonnier du Christ Jésus, pour vous gentils;

9. Car vous avez appris sans doute que Dieu m'a confié la dispensation de sa grâce en votre faveur;

3. Puisque, par révélation, il m'a fait connaitre ce mystere, comme je vous l'ai écrit plus haut en peu de mots;

4. De sorte que lisant, vous pouvez comprendre l'intelligence que j'ai du mystere du Christ,

9. Mystere qui, dans les autres généralions, n'a pas été découvert aux enfants des hommes, comme il est maintenant révélé

ÉPITRE DE SAINT PAUL AUX ÉPHÉSIENS. 799

par l'Esprit aux saints apótres et aux prophètes,

6. Que les gentils sont cohéritiers, membres d'un méme corps, et participants avec eux de sa promesse en Jésus-Christ par l'Evangile,

1. Dont j'ai été fait le ministre, en vertu du don de 18 grâce de Dieu, qui m'a été donnée par l'opération de sa vertu.

8. A moi, le moindre des saints, a été donnée cette gráce d'annoncer parmi les gentils les richesses incompréhensibles du Christ,

9. Et d'éclairertous les hommes touchant la dispensation du mystere caché, des l'origine des siècles, en Dieu qui a créé toutes choses ;

10. Afin que les principautés et les puissances qui sont dans les cieux connussent par l'Eglise la sagesse multiforme de Dieu,

11. Selonle décret éternel qu'il a accompli dans le Christ Jésus Notre Seigneur,

12. En qui nous avons la liberté et 180068 auprès de Dieu, avec confiance par la foi en lui.

13. Aussi je vous demande de ne vous point laisser abattre à cause de mes iribulations pour vous, car c'est votre gloire.

Caae. III. 7. Supra, 1, 19. — 8. I Cor., xv, 9.

22. Par l'Esprit; c'est-à-dire par l'Esprit-Saint qui vous a été donné pour vous

rendre dignes de cet honneur.

1. Je suis. Ces deux mots sont nécessaires pour lier ce verset aux suivants, lesquels forment une parenthèse qui ne se termine qu'au quatorzième, commençant comme le premier par: C'est pour «ela. — * Prisonnier. S. Paul écrit cette Epitre de Rome, oü il est prisonnier pour la cause de Jésus-Christ.

6. De sa promesse; c'est-à-dire de la promesse de Dieu nommé au verset 2. On peut remarquer d'ailleurs que tout ce qui est dit ici dépend du méme vers. 2, et explique

la gràce divine dont il est question.

12. La liberté et l'accés, pour le libre accès; figure grammaticale en usage chez les écrivains grecs aussi bien que chez les auteurs sacrés,

14. C'est pour cela que je fléchis les genoux devant le Pere de Notre Seigneur Jésus-Christ,

15. De qui toute paternité tire son nom au ciel et sur la terre;

16. Afin qu'il vous accorde, selonles richesses de sa gloire, que vous soyez puissamment fortifiés par son Esprit dans l'homme intérieur;

17. Que le Christ habite par la foi dans vos cœurs, et qu'enracinés et fondés dans la charité,

18. Vous puissiez comprendre avec tous les saints, quelle est la largeur et la longueur, la hauteur et la profondeur,

19. Et connaitre aussi la charité du Christ, qui surpasse toute science, afin que vous soyez remplis de toute la plénitude de Dieu.

20. Mais à celui qui est puissant pour tout faire bien au delà de ce que nous demandons ou concevons, selon la vertu qui opère en nous,

91. A lui la gloire dans l'Eglise et dans le Christ Jésus, dans toutes les générations du siècle des siecles! Amen.