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CHAPITRE Il

Sollicitude de saint Paul pour les Colossiens. Il les exhorte à demeurer fermes dans la doctrine qu'ils ont reçue, et à se garder des faux docteurs. Grandeur de Jésus-Christ; son triomphe par la croix. Culte superstitieux des anges.

Vaine attache aux observances légales.

1. Car je veux que vous sachiez quelle sollicitude j'ai pour vous,

CuaP. I. 5. I Cor., v, 3.

ÉPITRE DE SAINT PAUL AUX COLOSSIENS

[CHAP. 1I.) pour ceux qui sont à Laodicée, et pour tous ceux qui n'ont pas vu ma face dans la chair;

2. Afin que leurs eceurs soient consolés, et qu'ils soient instruits eux-mémes dans la charité, pour parvenir à toutes les richesses d'une parfaite intelligence, et à la connaissance du mystère de Dieu le Pere et du Christ Jésus,

3. En qui tous les trésors de la sagesse et de la science sont cachés.

4. Je dis ceci afin que nul ne vous trompe par la sublimité des discours.

9. Car, quoique absent de corps, je suis cependant avec vous en esprit, me réjouissant en voyant l'ordre qui est parmi vous, et la solidité de votre foi dans le Christ.

6. Comme donc vous avez recu Jésus-Christ, le Seigneur, marchez selon lui,

1. Enracinés en lui, édifiés sur lui, vous affermissant dans la foi, telle qu'elle vous ἃ été enseignée,etluirendant en abondance des actions de grâces.

8. Prenez garde que personne ne vous séduise par la philosophie, par des raisonnements vains et trompeurs, selon la tradilion des hommes, selon les élé-

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4. Qui n’ont pas vu ma face dans la chair; c'est-à-dire qui ne me connaissent pas de visage, qui ne m'ont jamais vu. — * Laodicée, ainsi nommée de Laodice, femme d'Antiochus II, roi de Syrie, était une ville d'Asie Mineure, en Phrygie, sur le Lycus, à l'ouest de Colosses et au sud d'Hiérapolis. Elle était trés commercante. Vers l'époque oü S. Paul écrivit aux Colossiens, Laodicée avait eu beaucoup à souffrir d'un tremblement de terre.

8. Les éléments du monde. Voy. Galat., iv, 3. — * Selon la tradition des hommes. Voir Matt., xv, 2. — La philosophie dont il est ici question est vraisemblablement la théosophie d'origine juive, mêlée de toute espèce de superstitions orientales, qui était surtout répandue en Phrygie et que le peuple appelait philosophie.

(eu. n.] ments du monde, et non selon le Christ ;

9. Car en lui toute la plénitude de la divinité habite corporellement ;

10. Et vous étes remplis en lui, qui est le chef de toute principauté et de toute puissance ;

11. Et c'est en lui que vous avez été circoncis d'une circoncision non faite de main d'homme par le dépouillement de votre corps de chair, mais de la circoncision du Christ;

19. Ayant été ensevelis avec lui dans le baptéme, dans lequel vous avez été aussi ressuscités par la foi en la puissance de Dieu qui l'a ressuscité d'entre les morts.

19. Et vous, lorsque vous étiez morts dans vos péchés et dans l'incirconcision de votre chair, il vous a fait revivre avec lui, vous remettant tous vos péchés ;

14. Effacant la cédule du décret porté contre nous, qui nous était contraire, et qu'il a abolie, en l'attachant à la croix ;

ÉPITRE DE SAINT PAUL AUX COLOSSIENS

15. Et dépouillant les principautés et les puissances, il les a menées caplives avec une noble fierté, triomphant d'elles hautement en lui-méme.

16. Que personne donc ne vous juge sur le manger ou sur le boire, ou à cause des jours de féte, ou des néoménies, ou des sabbats ;

11. Choses qui ne sont que lombre des futures, tandis que le Christ en est le corps.

18. Que personne ne vous séduise, affectant l'humilité et le culte des anges, s'ingérant dans ce qu'il n'a point vu ; vainement enflé des pensées de sa chair,

19. Et ne tenant point à la téte par laquelle tout le corps, servi et relié au moyen des jointures et des ligaments, croît de laccroissement de Dieu.

90. Si done vous étes morts avec le Christ aux éléments de ce monde, pourquoi décidez-vous encore comme si vous viviez dans le monde?

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