CHAPITRE III

Qualités des évéques et des prétres, des diacres et des diaconesses. L'Eglise est la maison de Dieu, la colonne et la base dela vérité. Grandeur da mystère de Jésus-Christ.

1. Voici une vérité certaine : Si quelqu'un désire l'épiscopat, il désire une œuvre bonne.

9. L'évéque doit donc être irréprochable, n'avoir épousé qu'une seule femme, étre sobre, prudent, grave, chaste, hospitalier, capable d'enseigner ;

3. Non porté à boire et à frapper; mais modéré, ennemi des contestations, désintéressé, mais surtout

4. Gouvernant bien sa maison, tenant ses enfants soumis, en toute chasteté

5. (Car si quelqu'un ne sait pas gouverner sa propre maison, comment gouvernera-t-il l'Eglise de Dieu?)

6. Non néophyte, de peur qu'enflé d'orgueil, il ne tombe dans la condamnation du diable.

7. Il faut aussi qu'il ait un bon témoignage de ceux qui sont de-

(Βα ρ. III. 2. Tit., 1, 7.

PREMIÈRE ÉPITRE DE SAINT PAUL A TIMOTHÉE

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hors, afin qu'il ne tombe pas dans lopprobre et dans les filets du diable.

8. Que les diacres, de méme, soient pudiques, qu'ils n'aient pas deux langues; qu'ils ne soient pas adonnés au vin, qu'ils ne courent pas aprés un gain sordide ; |

9. Qu'ils conservent le mystère de la foi dans une conscience pure.

10. Et qu'eux aussi soient d'abord éprouvés ; et qu'ensuite ils exercent le ministère s'ils sont sans reproche.

11. Que pareillement les femmes soient pudiques, non médisantes, mais sobres, fideles en toutes choses.

19.Queles diacres n'aient épousé quune seule femme; qu'ils gouvernent bien leurs enfants et leurs propres maisons.

13. Car ceux qui auront bien rempli leur ministere, acquerront un rang honorable et une grande confiance dans la foi qui est dans le Christ Jésus.

14.Jet'écrisceschoses, quoique j'espère aller bientôt te voir;

15. Afin que, si je tarde, tu saches comment te conduire dans la maison de Dieu, qui est 6 du Dieu vivant, la colonne et le fondement de la vérité. l

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2. Ceux qui prétendent que l'apótre défend seulement à un évêque d'avoir plusieurs femmes ne pensent pas que cette défense serait sans objet, puisque, de son temps, או‎ polygamie était interdite même aux simples fidèles. D'ailleurs, si cette prétention était fondée, il faudrait dire aussi que saint Paul a permis aux veuves qui n'étaient pas appelées au service de l'Eglise d'avoir plusieurs maris (V, 9); asscrtion aussi fausse

que révoltante.

6. Néophyte ; c'est-à-dire nouvellement baptisé. 1. Ceux qui sont dehors. Voy. 1 Corinth., v, 12. 12. N'aient épousé qu'une seule femme. Voy. vers. 2.

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16. Et il est manifestement grand ce mystère de piété. qui s'est révélé dans la chair, qui a été justifié par l'Esprit, dévoilé aux anges, annoncé aux nations, cru dans le monde, recu dans la gloire.