Devant, etc.; sur la déposition, etc

24. L'apótre veut dire qu'il est certains hommes dont les péchés sont déjà connus, avant l'examen qu'on pourrait en faire et le jugement qu'on pourrait en porter, tandis qu'il y en a d'autres dont les fautes ne se découvrent que par suite de cet examen

98AA PREMIERE ÉPITRE DE SAINT PAUL A TIMOTHÉE. [πὸ στ.

rompus d'esprit, et qui sont pri- | sous Ponce-Pilate témoignage à vés de la vérité, estimant que la | sa divine prédication,

piété est un moyen de gain. 14. De garder ces préceptes, en 6. C'est, en effet, un grand gain | te conservant sans tache, irrépro-

que la piété avec ce qui suffit. chable, jusqu’à l'avènement de 7. Car nous n'avons rien ap- | Notre Seigneur Jésus-Christ,

porté en ce monde; et nul doute | 15. Que manifestera en son

que nous ne pouvons rien en em- | temps le bienheureux et seul

porter. puissant, le Roi des rois, et le 8. Ayant donc la nourriture et Seigneur des seigneurs,

le vétement, contentons-nous-en ; 16..Qui seul possède l'immor-

9. Parce que ceux qui veulent | talité, et qui habite une lumiere devenir riches, tombent dans la | inaccessible; qu'aucun. homme tentation et dans les filets du | n'a vu, ni ne peut voir; à qui diable, et dans beaucoup de dé- | honneuretempireéternel!Amen.

sirs inutiles et nuisibles, qui plon- 17. Ordonne aux riches de ce gent les hommes dans la ruine | siecle de ne point s'élever d'oret la perdition. gueil, de.ne point se confier en

10. Car la racine de tous les | des richesses. incertaines, mais maux estla cupidité; aussi, quel- | dans le Dieu vivant (qui mous ques-uns y ayant cédé, ont dévié | donne abondamment ‘toutes de la foi, etse sont engagés dans | choses pour en jouir) ; beaucoup de chagrins. 18. De faire le bien, de.devenir

41. Pour toi, homme de Dieu, | riches en bonnes ceuvres, de donfuis ces choses, et recherche la | ner de bon cœur, de partager,

justice, la piété, la foi, la charité, 19. De se faire un trésor qui soit

la patience, la douceur. un bon fondement pour l'avenir, 19. Combats le.bon combat de | afin d'acquérir la véritable vie.

la foi; remporte la vie éternelle, 20. O Timothée, conserve le

à laquelle tu as.été appelé, ayant dépôt, évilant les nouveautés prosi glorieusement confessé la foi | fanes de paroles, et les. opposidevant un grand nombre de té- | tions de la science, faussement moins. nommée,

13. Je t'ordonne devant Dieu, 21. Dont quelques-uns, faisant qui vivifie toutes choses, et de- | profession, sont déchus de la foi. vant le Christ Jésus, qui a rendu | Que la grâce soit avec toi. Amen.

Cuap. VI. 7. Job, 1, 21; Eccle., v, 14. -— 8. Prov., xxvir, 26. — 13. Matt., xxvi, 2; Joan, xvii, 33, 37. — 45. Apoc., xvi, 14; xix, 10. — 16. Jean, 1, 18; I Jean, 1v, 12, — 17. Luc, XIL 19.

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42. Combats le bon combat; c'est-à-dire soutiens vaillamment le bon combat; genre de répétition qui a pour but de douner de la force et de l'énergie au discours.

13. Qui a rendu, etc.; plus littér.: Qui a fait de sa divine prédication un tlémoignage, c’est-à-dire qui a confirmé par. son, témoignage. sa divine prédication. — * Ponce Pilate. Voir note sur Matt., xxvii, 2.

DEUXIEME ÉPITRE

DE SAINT PAUL