CHAPITRE III
Supériorité de Jésus-Christ sur Moise
Saint Paul exhorte les Hébreux à s'af-
fermir dans la foi, et à demeurer atta-
chés à Jésus-Christ. Exhortation que
l'Esprit-Saint leur adresse dans le livre des Psaumes.
1. Vous donc, mes freres saints, parlicipants àla vocation céleste, considérez l’apôtre et le pontife de notre confession, Jésus,
2. Qui est fidele à celui qui l'a établi, comme Moise lui-méme l'a été dans toute sa maison.
3. Carluiaété jugé digne d'une gloire aussi élevée au-dessus de celle de Moise, quel'est l'honneur du constructeur par rapport à A maison qu'il a bâtie.
19. Ps. xxi, 93. — 13. Ps. xvi, 3; Isai., var, 18. — 14. Osée, xir, 14; 1 xv, 54,
- Cuar. 11. 2. Nom., xir, 7.
10. Dieu, créateur de toutes choses, et à qui toutes choses doivent se rapporter, a voulu, par un effet de sa sagesse et de sa justice, que son Fils unique, quil avait destiné pour être notre Sauveur, consommát son sacrilice par ses souffrances, et méritát ainsi le salut des élus, en méritant pour lui-même la gloire infinie dont il est revétu.
11. D'une seule nature; selon d'autres, d'un seul principe; c'est-à-dire Dieu; ou bien d'un seul homme, Adam, mais la première interprétation parait plus conforme au but de l'apótre.
16. Nulle part, dans l'Ecriture il n'est dit qu'il ait pris. Ce genre d'ellipse est assez commun parmi les écrivains sacrés. — I/ ne prend la nature des anges, il ne s'unit à la nature angélique. C'est l'explication des Péres de l'Eglise, et celle que semble clairement indiquer le verset suivant; et quoique le verbe grec que la Vulgate a rendu par apprehendit signifie primitivement prendre la main, et de là secourir, il a aussi le sens de prendre, saisir, embrasser, sans exclure l'idée de secourir.
1. De notre confession ; c'est-à-dire de la foi, dela religion que nous professons.
[cu. 1]
4. En effet, toute maison est bátie par quelqu'un : or celui qui a créé toutes choses, c’est Dieu.
5. Moise, à la vérité, a été fidele dans toute la maison de Dieu, comme serviteur, pour rendre témoignage de tout ce qu'il devait dire;
6. Mais le Christ est comme fils dans sa maison ; et cette maison c'est nous, si nous conservons fermement jusqu'à la fin la confianee et la gloire de l'espérance.
7. C'est pourquoi, selon ce que dit l'Esprit-Saint : Aujourd'hui, si vous entendez sa voix,
8. N'endurcissez pas vos cœurs, comme dans l’irritation au jour de la tentation dans le désert,
9. Θὰ vos pères me tentèrent, m'éprouverent, et virent mes œuvres
10. Pendant quarante ans ; aussi je me suis courroucé contre cette génération, et j'ai dit : Leur cœur s'égare toujours. Ils n'ont point connu mes voies :
