Car c'est par elle que les anciens ont recu témoignage

26. Supra, vi, 4. — 28. Deut., xvir, 6; Matt., xvi, 16; Jean, vin, 17; 11 Cor., xui, 1. — 30. Dceut., xxxir, 35; Rom., xir, 19. — 38. Hab., ri, 4; Rom., 1, 17; Galat., זז‎ 11.

26. L'apótre veut dire que, puisque les hosties de la loi ne peuvent, comme il l'a parfaitement prouvé, effacer les péchés, et qu'il n'y a que le sang de Jésus-Christ qui sit cette vertu, il suit nécessairement que ceux qui y renoncent n'ont point de salut

4 espérer.

39. Nous ne sommes pas les fils de la défeclion, hébraisme, pour : nous n'aimons pas la défection, nous ne sommes nullement disposés à nous retirer, à abandonner par une láche apostasie le parti de la vérité. Compar. Luc, xvi, 8.

[cu. x1.]

3. C'est par la foi que nous savons que les siecles ont été formés par la parole de Dieu; de maniere que ce qui était invisible est devenu visible.

4. C'est par la foi qu'Abel offrit une meilleure hostie que Cain; par elle il recut le témoignage qu'il était juste, Dieu rendant témoignage à ses dons; et par elle, mort, il parle encore.

9. C'est par la foi qu'Hénoch fut enlevé, pour qu'il ne vit point la mort, et on ne le trouva plus, parce que Dieu l'avait transporté; car avant son enlévement il reçut le témoignage d'avoir plu à Dieu.

6. Or, sans la foi, il est impossible de plaire à Dieu. Carilfaut que celui qui s'approche de Dieu croie qu'il est, etqu'il récompense ceux qui le cherchent.

7. Cest par la foi que Noé, ayant reçu une réponse touchant ce qu'il ne voyait pas encore, et saisi de crainte, prépara, pour le salut de sa famille, une arche par laquelle il condamne le monde; et il fut institué héritier de la justice qui vient de la foi.

8. C'est par la foi que celui qui estappelé Abraham obéit et partit sans savoir oü il allait.

9. C'est parla foi qu'il demeura dans la terre de la promesse,

ÉPITRE DE SAINT PAUL AUX HÉBREUX

comme dans une terre étrangere, habitant sous des tentes, avec Isaac et Jacob, cohéritiers de la méme promesse.

10. Car il attendait la cité quia des fondements dont l'architecte et le fondateur est Dieu.

11. C'est par la foi aussi que Sara, stérile, recut la vertu de concevoir un enfant, méme apres avoir passé l’âge, parce qu'elle crut fidèle celui qui en avait fait la promesse.

12. C'est pourquoi d'un seul homme (et déjà éteint) sont sortis des descendants semblables en multitude aux astres du ciel et au sable innombrable qui est sur le bord de la mer.

18. Tous ceux-ci sont morts dans la foi, n'ayant pas recu les biens promis, mais les voyant et les saluant de loin, et confessant qu'ils étaient étrangers et voyageurs sur la terre.

14. Car ceux qui parlent ainsi montrent qu'ls cherchent une patrie.

15. Et certes, s'ils s'étaient souvenus de celle d'oü ils sortirent, ils auraient eu certainement le temps d'y retourner.

16. Mais maintenant ils en désirent une meilleure, c'est-à-dire la céleste. Aussi Dieu ne rougit

₪5. XI. 3. Genèse, 1, 3. — 4. Genèse, 1v, 4; Matt., xxur, 35. — 5. Genèse, v, 24; Eccli., xuiv, 16. — 7. Genèse, vr, 14; Eccl., xuiv, 17. — 8. Genèse, xit, 1. — 11. Genèse,

xvir, 19.