Littér. Amassa des cailles, qui peu, dix mesures

34. * Sépulcres de la concupiscence, en hébreu Qibroth Hattaavah, probablement l'Erweis el Ebierig actuel, éminence parfaitement adaptée pour un grand rassemblement de peuple et couverte à plusieurs lieues à la ronde des vestiges d'un grand rassemblement et du séjour d'une grande multitude. — Haséroth parait désigner un campement permanent d'un peuple pasteur, comme on en trouve encore aujourd'hui des restes, dans le désert du Sinai.

3. C'est uniquement la conviction et la force de la vérité qui arrachent ces paroles à Moïse; et s'il les a placées ici, c'est moins pour faire sentir combien son frère et sa sœur étaient coupables de le traiter si durement, que pour faire comprendre qu'il n'aurait jamais pensé à les en punir, quelque élevé qu'il füt au-dessus d'eux sous tant de rapports, et quelque fondé qu'il füt à le faire. Remarquons de plus que cet éloge ne passe pas les limites d'une modestie éclairée, et qu'il est des circonstances dans lesquelles les hommes méme les plus modestes croient avec raison devoir se justifier de fausses imputations, et, par cela méme, faire jusqu'à un certain point leur apologie. C'est souvent une justice qu'on se doit et qu'on doit à l'éditication publique. Saint Paul (II Cor., xt, 10, 23, etc.), Jésus-Christ lui-méme (Jean, x, 36) se louent pour détruire les mauvaises impressions que leurs ennemis et leurs persée cuteurs cherchaient à donner à leur sujet.

6. Dans la vision prophétique, et non point dans une vision en général.

[cn. הזז‎ est prophete du Seigneur, je lui apparaitrai dans la vision, ou je lui parlerai en songe.

7. Mais tel n'est pas mon serviteur Moïse, qui est très fidèle dans toute ma maison ;

8. Car c'est bouche à bouche que je lui parle, et c'est clairement et non en énigmes et en figures quil voit le Seigneur.

Pourquoi donc n'avez-vous pas craint de décrier mon serviteur Moise?