Voyez Lévitique, xix, 21; xxr

3. Ce verset n'est nullement en opposition avec le 15e du chap. xii, où il est permis expressément de tuer et de manger des animaux purs et impurs sans distinction, parce que les mots pur et impur se prennent dans des sens différents. Ainsiil y avait des animaux absolument impurs, c'est-à-dire qu'il n'était permis ni de manger, ni d'offrir en sacrifice, tels que les lièvres, les cochons, etc., et des animaux impurs sous un rapport seulement, comme les cerfs, les chévres, etc., qu'on pouvait manger, sans qu'il füt permis de les offrir en sacrifice. On voit par cette explication, qu'au chap. xit, ver. 15, il s'agit de ces derniers animaux, tandis qu'ici il est question des premiers.

5. Le mot pygargue doit s'entendre ici, non point d'une sorte d'aigle, mais d'une espèce de gazelle.