Tu ne nieras point le salaire

9. Nomb., xir, 10. — 11. Exode, xxii, 26. — 14. Lév., xix, 13; Tobie, 1v, 15.

6. L'áme; le moyen d'existence. Littér. : Parce que c'est son âme, sa vie qu'il t'a présentée. Selon cette construction de la Vulgate, il faut nécessairement sous-entendre : Celui qui la offert en gage la meule, etc. Nous avons déjà fait remarquer plus d'une fois les diverses acceptions du mot dme en hébreu. — * La meule de dessous et de dessus. Les Hébreux, en quittant l'Egypte, avaient emporté avec eux dans le désert, comme un objet indispensable, des moulins à bras, dont ils se servaient en méme temps que de mortiers. Nombres, xi, 8. Comme il n'existait pas chez les Orientaux de moulins publics ni de boulangers, chaque famille devait avoir un moulin à bras, et comme on faisait cuire chaque jour le pain de la journée, il fallait moudre ainsi chaque jour le grain nécessaire. Aussi le Deutéronome avait-il défendu de prendre les moulins en gage, de peur que ceux qui seraient privés de cet objet de premiere nécessité ne fussent exposés à mourir de faim. Le moulin à bras se compose de deux meules superposées, dont la meule supérieure est mise en mouvement, par une ou deux femmes, au moyen d'une poignée. Cette poignée est droite. Elle est placée à un bord de la pierre supérieure qu'elle sert à faire tourner sur la meule inférieure. La meule supérieure est appelée en arabe rekkab, « le cavalier, » comme l'appelaient autrefois les Hébreux. Elle est percée au milieu d'un trou, dans lequel entre une tige de fer, fixée solidement à la pierre qui repose sur le sol. On jette le grain par le trou, à mesure qu'il est nécessaire. La meule supérieure est concave dans la partie qui s'adapte à la meule inférieure, laquelle, au contraire, est convexe. Celle-ci est posée sur le sol. Toutes les deux sont de forme ronde. Aujourd'hui, en Palestine, elles sont ordinairement l'une et l'autre en lave poreuse du Hauran. Cette pierre est préférée, à cause de sa légèreté qui rend le travail moins pénible. Quelquefois la meule inférieure est en matière plus dure. Le blé, grossièrement moulu, sort d'entre les deux pierres et tombe sur la toile au-dessus de laquelle le moulin est placé.

13. * Son vélement. Ce vêtement est le manteau dont les Orientaux se servent la nuit comme de couverture.