Regarda Sodome et Go

morrhe, et toute la terre de cette

contrée, et il vit une fumée qui

17. Sag., x, 6. — 22. Sag., x, 6. — 24. Deut., xxix, 23; Isaie, זזא‎ 19; Jérémie, 1, 40; Ezéch., xvi, 49; Osée, xi, 8; Amos, 1v, 11; Luc, xvir, 28; Jud., 7. — 26. Luc, xvir, 32.

— 27. Supra, xvii, 1.

11, Ton âme; c'est-à-dire ta vie, ta personne. Compar. 1x, 5.

22. Ségor, en hébreu Tsohar, signifie petit. — * Ce Ségor devait étre différent de celui de Genèse, xur, 10. Voir plus haut, xiv, 2.

24-26. Pour traduire en mythes ou en faits purement naturels la destruction de Sodome et de Gomorrhe, et le changement de la femme de Lot en statue de sel, il faut non seulement s'inserire en faux contre la tradition aussi constante qu'universelle des juifs et des chrétiens, mais encore violer les lois les plus sacrées de l'herméneutique et de l’exégèse.

21. Et venant; la concision de la Vulgate rend cette addition indispensable pour 16 vrai sens du texte sacré.

montait de la terre, comme la fumée d'une fournaise.

29. Mais, lorsque le Seigneur détruisait les villes de cette contrée, s'étant souvenu d'Abraham, il sauva Lot de la ruine de ces villes dans lesquelles il avait habité.

30. Et Lot sortit de Ségor; il se relira sur la montagne, et ses deux filles avec lui (car il craignait de demeurer dans Ségor), et il demeura dans 18 caverne, lui et ses deux filles avec lui.