CHAPITRE II

LA. RÈGLE DE FOI PROCHAINE OU l'ÉGLISE ENSEIGNANTE.

ARTICLE PREMIER

Nécessité d'une autorité doctrinale proclamée par la raison. — Jésus prouve sa divinité ; il prêche, mais n'écrit pas. — Il donne mission à ses Apôtres de prêcher sa doctrine et non de l'écrire. — Il constitue saint Pierre chef du collège apostolique et de toute son Eglise, pasteur de tout son troupeau. — Il donne au corps enseignant l'autorité suprême et aux fidèles l'obligation de croire et d'obéir. — Les écrits inspirés de quelques Apôtres ne changent en rien la constitution primitive de l'Eglise du Christ ; erreur du protestantisme sur ce sujet. — L'Eglise est investie d'une autorité infaillible par Jésus lui-même ; preuves tirées dt; l'Ecriture ; promesses du Sauveur ; assistance du Saint-Esprit. — Seule l'Eglise catholique revendique celte infaillibilité et pour jusqu'à la fin des siècles. — L'Eglise d'Angleterre se proclame faillible. Pages 202 à 223.

ARTICLE DEUXIÈME

Caractères distinctifs de l'unique Eglise du Christ : unité, sainteté, catholicité et apostolicité. — Pierre meurt à Rome ; ses successeurs sur le siège de cette ville m-endiquent et exercent la môme autorité que Pierre sur l'Eglise universelle : témoignage des premiers siècles sur cette question. — L'Eglise romaine gardienne et propagatrice de toute la