OBLIGATION DE CROIRE

justice, nous manifestent si bien les ineffables gran deurs de Dieu et sa bonté envers les hommes!

Comment ne recueillerions-nous pas, comme autant dé peries précieuses, les moindres paroles que Dieu lui-même veut bien uous adresser ? *

D'ailleurs, l’infinie véracité de Dieu exige que nous croyions non pas seulement ce qu’il nous plaît d’admettre ou ce qu’une raison bornée considère comme important et fondamental, mais tout ce qu'il nous. enseigne : accuser Dieu de mensonge, même dans une chose infime en soi, serait un horrible blasphème ; ne pas faire cas de ses enseignements, serait un. mépris révoltant, une impiété.

Donc en considérant l’infinie majesté de Dieu. l'importance des vérités révélées, et l'obligation absolue pour tous les hommes de se soumettre à la véracité divine, la raison humaine voit clairement que la pureté de la doctrine et par conséquent l'unité: de foi est d’une suprême nécessité.

Ne suffit-il pas, du reste, de jeter un coup-d’'œil sur la vie et la doctrine de Jésus-Christ et des Apôtres pour se convaincre de cette vérité ? Pourquoi ces nombreux miracles du Sauveur qui étonnaient toute la Judée ? Pourquoi ces prophéties que l’on voyait se réaliser en sa personne, si ce n’est afin de proaver la divinité de sa mission sur la terre ? Et pourquoi nous mettre ces preuves sous les yeux, sinon afin de nous persuader de l’infaillible vér'‘é de ses ensei-

gnements et de nous engager à y donner une adhésion parfaite, une loi entière ?

Chaque page des Livres Saints nous fait voir combien Notre-Seigneur Jésus-Christ désirait que la véritable doctrine fût conservée intacte, et combien il avait en horreur ceux qui défiguraient sa divine parole.

“C’est pourquoi il envoie ses Apôtres avec la même autorité qu’il a reçue de son Père céleste ; il leur enjoint de prècher l'Evangile à toutes les nations, de leur enseigner tout ce qu'il leur a ordonné ; il promet d'être avec eux jusqu’à la fin du monde ; il leur envoie l'Esprit de vérité qui doit toujours demeurer avec eux et les prémunir centre toute erreur. Le pouvoir qu’il leur confère est tel que celui qui les écoute, l'écoute, et celui qui les méprise, le méprise (), Il est bien évident que Jésus-Christ, en prometlant à ses Apôtres et à leurs successeurs son assistance perpétuelle, en leur envoyant l'Esprit de vérité, en ordonnant aux peuples de les écouter et dé les respecter, en ajoutant même que celui qui né croit pas, sera condamné, il est, dis-je, bien évident qu'il établissait là son Eglise enseignante, et qu’il lui donnait les garanties nécessaires pour qu’elle pût conserver dans toute son intégrité la doctrine qu'il venait de révéler au monde.

(G) Cf. Mt. XXVIII, 19, 20; Mr. XVI, 15,16; Act. I, 8; Joan. XIV, 26 ; XVI, 18.