LA DOCTRINE RÉVÉLÉE

tout ce qui est contenu dans cette révélation, les choses minimes comme celles qui sont plus importantes.

Nous avons vu, de plus, que Jésus-Christ a mis en œuvre les moyens les plus efficaces, sa protection spéciale et l'assistance du Saint-Esprit, pour maintenir dans son Eglise l'intégrité de ses enseignements, et qu’il a stigmatisé de la manière la plus terrible tous ceux qui propagent de fausses doctrines, Ilest donc d’une extrême importance, il est même nécessaire, d’après la volonté expresse du Sauveur, que nous cherchions à connaître toutes les vérités qu'il lui a plu de nous manifester, et le vrai sens dans lequel ii a bien voulu nous les révéler.

CHAPITRL IL.

Nécessité d'une règle de foi.—Ses caractères : elle doit être adaptée à toutes les classes de la société ; elle doit être sûre, suflisante pour dirimer les controverses, et perpétuelle.

Il n’est personne dans le protestantisme (si l’on en excepte les Sociniens et les Unitaires, dont nous ne nous occuperons pas), qui ne reconnaisse que Jésus- Christ est vrai Dieu ; par conséquent tous doivent admettre la vérité de ses enseignements et en faire l’objet de leur foi.

Cette foi est tellement nécessaire que Jésus-Christ déclare lui-même que « celui qui ne croira pas, sera condamné» 0), c'est-à-dire sera puni d’un châtiment éternel; que «sans la foi, il est impossible de plaire à Dieu » C), etc.

S'il en est ainsi, « Dieu qui veut que tous les hommes soient sauvés et arrivent à la connaissance de Ja vérité » @), a dû leur donner à tous un moyen facile de connaître l’objet de leur foi, les vérités qu’il leur a révélées. En effet, il répugne essentiellement à l'infinie bonté de Dieu qu'il exige des hommes la foi

(1) Mr. XVI, 16.

(2) Hebr. XI, 6.

(3) I Tim. II, 4, etc.

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