La main ne porte pas de pain, mais elle bénit à la

manière grecque, symbole de la Trinité et de l’Incarnation. — La figure de Zacharie est inquiète. ( Id .)

Image : Zacharie assis discutant avec d’autres prêtres également assis. Derrière lui, la sainte Vierge comme dans le tableau précédent.

Paris, 120, Rome, 90. (Pl. LXXIII). — Titre en or : Prière de Zacharie pour obtenir une révélation sur ce qu’il doit faire.

Zacharie prie en se tournant vers le temple1; il est suivi de quelques hommes. La sainte Vierge assise dans le temple tient un livre ouvert*.

Paris, f° 123, Rome, 92. (v. 64, 82). — Titre en or : Comment par une puissance invisible la sainte Vierge a été préservée des traits du malin.

Image : La sainte Vierge assise dans le temple tient un livre ouvert dans lequel on lit : Tou êxGpoù. Elle est entourée des soixante forts dont l’un tient de la main droite un glaive levé et de la gauche un disque blanc sur lequel on a tracé une croix et une ligne rouges. Un enfant, le même qu’au f° 92, décroche ou atlache des lampes. Au-dessous, sept anges, en volant; percent de leurs lances des objets invisibles sur un fond noir, probablement les démons3.

Paris, f° 125. Rome, 93, lv°. — Titre en or : Oracle donné à Zacharie.

Image : A droite, Zacharie à genoux devant le voile de pourpre du temple ; un ange assis sur le trône de marbre lui adresse la parole. A gauche , Zacharie debout parle à quelques hommes.

Paris, f° 127. Rome, 94, v°. — Titre en or : Son des trompettes ; appel fait au rassemblement des veufs.

Image : Première ligne : A gauche, saint Joseph sur un toit (tunique bleue); le même descend une échelle. Au bas de l’échelle, le