DIVERSES IMAGES MIRACULEUSES
Comme signe de la bienveillance toute spéciale que la sainte Vierge a toujours montrée à la Roumanie et à son peuple très-chrétien, on peut invoquer les innombrables miracles qu’elle y a fait sur les ferventes prières de ses serviteurs et qui prouvent sa sollicitude toute maternelle à leur égard. Les anciennes chroniques et l’expérience de tout hdèle viennent sans cesse à l'appui de ce fait.
La plupart des miracles de la sainte Vierge ont été accomplis et sont encore accomplis par la dévotion des saintes images qui, depuis les temps anciens, sont désignées sous l’épithète de : Miraculeuses.
Les plus remarquables de ces images sont les suivantes :
iu L’image de la sainte Vierge du monastère de Niamtzo, surnommé P Adorée ( Inchinatoreà)\
2 ° L’image de sainte Anne, mère de la sainte Vierge, au monastère de Bistrit^a (en Moldavie).
(Ces deux images ont été données au com-
i. En Roumanie, Biserica (de Basilica) signifie église. Les deux couvents de Bistritza et de Bisericani sont à l’ouest de la Moldavie.
mencement du xvc siècle par l’empereur de Constantinople Jean Paléologue au prince de Moldavie Alexandre-le-Bon) ;
30 Image de la sainte Vierge au monastère de Golia à Jassy, reconnue comme Miraculeuse au temps du prince Basile Lupol (1634 + 1654). En l’année 1650, la princesse Roxanda, épouse de ce prince, déposa, devant cette image, son fils Stéphane, qui était sur le point de mourir, et, par de ferventes prières, obtint sa prompte guérison (voyez Travels ofthe patriarch. Macarius). En souvenir de ce miracle, la princesse ht orner cette image de deux mains en or, pour rappeler que les deux mains de la Vierge ont relevé son fils expirant ;
4° Image de la sainte Vierge dans l’église métropolitaine de Jassy, transférée ici par l’archevèque métropolitain Benjamin. Elle était précédemment à Floresti;
5U Image miraculeuse au couvent d’Agapia (département de Niamtzo); après avoir appartenu à l’ancien couvent de Garcina , elle fut transportée à Agapia en 1804, quand les religieux de Garcina changèrent de résidence ;
6° Image de la sainte Vierge au couvent d’Adam (couvent de religieuses en Moldavie);
70 Image de la sainte Vierge au couvent de Floresti (Moldavie) ;
8° Image de la sainte Vierge à Trifests , près de Roman ;
90 Image de la sainte Vierge à l'église de Mavromolu à Galatz. Cette image fut apportée de Constantinople sous le règne du prince Duca (vers 1670), elle avait appartenu dans cette ville à un ancien couvent nommé Mavromolu, qui avait été abandonné. Le prince Duca donna le même nom à l'église qu’il bâtit pour contenir cette image dans la ville de Galatz ;
1 o° Image de la sainte Vierge, à l’ermitage de Dalchaiitp , près de Fokchani ;
1 1° Image de la sainte Vierge de Socola ( séminaire central, près de Jassy) ;
i2° Image de la sainte Vierge, dans la commune de Pascani, près de Vadem (département de Galatz) ;
SANCTUAIRES ET IMAGES
130 Image de la sainte Vierge, dans l’ancien monastère de Banou. à Buzeo (Valachie);
140 Image de la sainte Vierge, dans l’église de Ollari (des Potiers), à Bucharest. Ce fut pendant la guerre turco-russe de 1806 à 1812 que le prêtre Jani, de la bourgade de Rasgrad en Bulgarie, transporta cette image miraculeuse à Bucharest ; elle résida successivement dans plusieurs églises de la ville (à savoir : église de Batiste . église de Pitar-Mochu ), puis on l’installa dans celle des Potiers, dont le quartier devint la résidence des réfugiés de Rasgrad ;
1 50 Image de la sainte Vierge, dans l'église qui porte le nom d ’lcona (c’est-à-dire Image), précisément à cause de cette image miraculeuse à Bucharest ;
160 Image dans la grande église de Savindar , à Bucharest. Cette église, reconstruite au xvne siècle par le prince Matthieu Basserole, était d’une grande ancienneté. Son image de la Vierge était révérée comme miraculeuse;
170 Image de la sainte Vierge, au monastère dit Dintr un lemn (c’est-à-dire à'un seul bois), en Valachie (département de Valcea), dans les Carpathes. La tradition attribue cette antique image au prototype peint par l’évangéliste Luc. La légende raconte qu’elle a été découverte par les bergers, dans l’intérieur d’un vieux chêne. On voulut la transporter dans les églises de plusieurs villes, elle revint toujours d’elle-mème à sa place. Alors on abattit le vieux chêne et l’on en lit une chapelle dans laquelle l’image, toute recouverte d’or et de pierreries, fut installée. La chapelle a été plusieurs lois refaite en bois. Tout autour on a élevé un grand couvent de reli¬
gieuses. Il ne reste maintenant que 1 église et la chapelle en bois;
180 Image de la sainte Vierge, dans le petit couvent de Nemoesti. département de Campolung (Valachie). L’église en est creusée dans un rocher ; on dit que longtemps l’entrée fut obstruée et que ce n’est qu’après de longs siècles que l’on découvrit, dans la montagne, cette antique crypte chrétienne avec son image miraculeuse de la Vierge. Des voix chantant les louanges de la sainte Vierge, dans le rocher, révélèrent cette cachette aux fidèles ;
190 J’ajoute une petite image de la Vierge, fort vénérée, qui se trouvait dans la cella de la belle église de Coreste d’Argache, en Valachie.
« Il n’est guère possible de présenter des dates positives pour ces différentes images. La vétusté du bois et le style dénotent certainement que plus d’une d’entre elles date de plusieurs siècles ; mais duquel? Il n’est guère possible, d’après les documents écrits, d'en dire plus long que ce que je vous ai fait savoir.
« D'ailleurs, ces images sont généralement cachées sous des couvertures en argent ou en vermeil, travaillées au repoussé, à la façon byzantine, et on ne saurait obtenir leur déplacement pour qu’on en puisse tirer des copies ; la peinture est en général à peine visible.
« Nous sommes réduit, d'un côté, à établir nos hypothèses sur l’aspect archaïque des monuments eux-mêmes; d’un autre côté, à écouter les légendes qui attribuent à certaines images une antiquité très-reculée. »
