I. Jaime, Musée de la Caricature, pi. 26, G

leurs attitudes les principaux vices de l'hérésie : la manie furieuse d'ergoter, la rage des combats, l'instinct de médisance et de révolte, le cynisme des doctrines, la luxure immonde tant reprochée déjà aux sorciers et aux sorcières, et mise ici à la charge des huguenots malgré leur tristesse et leur austérité. Calvin d'ailleurs n'était-il pas le roi des paillards ? Cathelan et Saconay l'avaient proclamé.

Entre ces deux partis extrêmes, qui se déchirent et se déshonorent à l'envi par le crayon comme par la plume, les idées de tolérance et de liberté ne trouvaient guère plus d'interprètes chez les artistes que chez les écrivains. Cependant, parmi les estampes historiques du temps, il en est deux au moins qui méritent l'honneur d'être citées, si toutefois elles sont authentiques, point délicat à décider. L'une représente le suppKce de Michel Servet *. Calvin fait apporter le feu sous les pieds de sa victime : à cette vue, le peuple effrayé fuit à toutes janbes vers une ville, dont on aperçoit les dômes et les tours dans le lointain. Cette ville est Constantinople. Les diables rôdant aux alentours, guettent les fugitifs pour les saisir au passage. Quelle a été la pensée de l'artiste ? A-t-il voulu dire par là que les chrétiens, rebutés par la tyrannie de Calvin, seraient réduits à chercher un asile jusque chez les Turcs ? Castalion exilé, Gentilis emprisonné, étaient sans doute de cet avis. Les catholiques se gardaient bien d'y contredire, et s'apitoyaient volontiers sur le sort du malheureux Servet, par haine contre Calvin. En somme, l'idée de cette gravure est d'une malice contenue, qui tranche avec les crudités et les violences trop ordinaires alors.

La seconde estampe, intitulée La dispute spirituelle^^ mérite ce titre à tous égards. C'est là, sans contredit, une des meilleures pièces que nous connaissions. Luther et Calvin sont aux prises, se tenant l'un l'autre par la barbe, en présence de Léon X, qui se bouche les oreilles, tant il est étourdi de leurs clameurs. Dans l'autre compartiment, un berger à