ÏA»Mni\i, pieui. ^X«Sc>foc, ami de ses frères

336 LIVRE m. CHAPITRE V.

est bourgeois passager, en quelque climat qu*il habite. > C'est en vertu de ce principe que les protestants admettent le droit d'intervention, et qu'Eusèbe Philadelphe dédie à Elisabeth d'Angleterre son RéveiHe^maiin des Français.

Trois Toyageurs, Philaièiht^ le Politique et YHistoriogra^h sont à la recherche de la Vérité. La dame, ou plutôt la déesse, qui est volontiers cosmavaguey a élu domicile dans un pays où l'on ne s'attendait guère à la trouver, en Hongrie, soos la protection du Grand Turc. Elle a bientôt reconnu son ami Philalèthe, tout amaigri, déguenillé et mal eir point, conune devait l'être un bon huguenot le lendemain de la Saint-Barthélémy. Celui-ci la renseigne sur le caractère de ses deux compagnons. L'un est un catholique sincère et modéré, honnête honune, quoique élevé dans les cours, ayant horreur de Machiavel et de toutes les pratiques italiennes, mais qui pourtant n'a jamais pu mordre à la Réforme (peut-être L'Hôpital) ; l'autre, un annaliste consciencieux, trop heureux de placer ses écrits sous Fégide de la Vérité (peut-être de Thou). Le dialogue s'ouvre par une histoire abrégée du protestantisme en France et des persécutions qu'il a souffertes, depuis les massacres de Cabriëres et de Mérindoles. Simple rapporteur des torts et des fautes de chaque parti, l'Historiographe affecte de ne vouloir ni passionner, ni envenimer sa narration : il s'en rapporte i l'éloquence des faits. Les révélations du Politique, au courant des intrigues, des ruses et des chroniques secrètes, viennent compléter le témoignage de l'histoire. La Vérité lève à son tour un coin du rideau.

Cependant, au milieu du récit éclate tout à coup un cri de douleur, celui de l'Église affligée. Gomme le chœur de la tragédie antique, elle interrompt le cours du drame pour dresser vers le ciel ses gémissements et ses prières : « 0 Dieu tout-puissant! ô pasteur d'Israël! jusques à quand fumeras-tu contre l'oraison de ton peuple. Tu l'as repu de pain de larmes et l'as abreuvé de pleurs; tu nous as mis en querelle entre nos plus proches et en moquerie parmi les