‹ La satire en France; ou, La littérature militante au XVIe siècle (volume 4)Chapitre 153 sur 254 · LES POLITIQUES · texte numérisé non relu

LES POLITIQUES

cieux comme un prucThomme, droit et loyal au fond comme un citoyen de la vieille France, il sait cacher sous le piquant d'une ironie ou d'un bon mot les conseils de la raison. Tandis que Henri de Navarre avec son infatigable poignée de gentilshommes et de soldats, harcèle, dépiste et bat la grosse armée haletante du gros Mayenne, les écrivains politiques à leur tour organisent contre la Sainte Union la même guerre d'escarmouches et de surprises. L'œil au guet, habiles à saisir et à seconder les mouvements de l'opinion, ils minent tout doucement le sol sous les pas des Guises et du roi d'Espagne.

A la puissance du bon sens ils joignent celle d'un sentiment qui sommeillait alors au cœur du peuple étouffé par les haines religieuses, mais que l'excès des maux publics et la haine de l'étranger devaient bientôt réveiller. Le patriotisme vint prêter à leur style la chaleur et la vie, que la rai^ son seule ne peut donner. Jadis, au milieu des abaissements et des misères de la domination anglaise, il avait animé les généreuses ballades d'Eustache Deschamps et la prose empesée d'Alain Chartier. Par lui, l'éloquence politique, dégagée des violences et des trivialités, put s'élever à une hauteur que n'atteignait pas alors l'éloquence sacrée . Par lui, la Muse française en deuil de Ronsard et dans Tattente de Malherbe, put retrouver la source des nobles inspirations. Entre ces fidèles serviteurs et ces habiles avocats de la monarchie et de la France, il faut citer au premier rang du Plessis Momay, Michel Hurault, Pasquier, Hotman, Pithou, Henri Estienne, Florent Chrestien, Rapin, Passerai, etc.

Du Plessy Momay est le grand maître de la controverse protestante et royaliste. Gentilhomme, érudit, théologien, diplomate, libelliste, il est le confldent et l'auxiliaire le plus utile du Béarnais. Il n'a point la passion aveugle, la fougue aventureuse et indiscrète de d'Aubigné. Honnête homme, chrétien austère, fidèle à son Dieu et à son roi, il suit sa ligne droite au milieu des tergiversations, des accommodements et des compromis inévitables de la politique. Les fai-

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blesBes de son mattre Tattristent, sans le jeter dans le camp de Topposition. Il a les larmes aux yeux, en lui voyant prendre le chemin de Saint-Denis, et pourtant il lui reste sincèrement dévoué. D'Aubigné moins patient bondit sur sa plume, et entame la Confession de Sancy. Le nombre des écrits attribués à Mornay est considérable ' . Il a la main dans la plupart des pamphlets royalistes sortis du cabinet de Henri IV. Il répond au Catholique Anglais* de Dorléans; il relève les fanfaronnades et les vanteries de Mayenne sur sa fkmeuse campagne du Midi*; il adresse une Remontrance aux Trois États contre la Ligue.

Au ton provocant, aux invectives bruyantes, aux calomnies furieuses de Doriéans, il oppose le sang-froid, l'ironie discrète y l'indignation contenue d'un politique, qui songe moins à trouver des injures que des raisons. Cependant, il faut Tavouer, l'avocat ligueur a plus de vervQ, plus d'éclat, plus d'intempérance bouffonne et caustique. Mornay, quand il raille , a toujours la gravité et la dignité un peu roides d'un gentilhomme huguenot. Du bout de sa plume, il repousse avec dédain les infamies dont on a prétendu salir l'honneur du Roi son mattre, et répond au parallèle ipjurieux qu'on essaye d'établir entre Henri de Navarre et les Ouises, c C'est la différence de Sion à Gomorrhe, de David à Sardanapale. » Dorléans s'emporte, écume de rage à l'idée de voir deux religions dans l'État. Mornay, en homme pratique, invoque l'autorité des faits. Il cite l'exemple de l'Allemagne, de la Pologne, de la Suisse, où cette liberté existe sans entraîner la ruine de la société. Le ton calme, modéré de sa conclusion contraste avec les foudres et les tonnerres, que Dorléans faisait rouler tout k l'heure sur la tête des ca-

1. KoQsen aTona déjà parlé plus haut. — Satire religieuse, V. sas Mém., 4 vol. in-4*.

2. Lettre d'un gefUilhamme catholique français eontenani brève réponst aux calomnies d'un certain prétendu Anglais. — Horuay, pour ripondie. s'était cach^ sou3 la pseudonyme d*un catholique.

3. Réponse à un petit discours sur le voyage de M. de Mayenne en Guyenne. 1SS6.

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UioliqiiM endormis : « Je ne vois certes autre moyen, sinon que tous unanimement nous -détestions la Ligue; protestions de n'y vouloir partieiper en aucune façon, pour vivre piisiblonent ensemble comme citoyens d'une même patrie, enfiinti d'une même ikmille, dépendant d'un même chef. »

A côté de Homay, se place Michel Hurault, un digne petit fils de L'Hôpital, qui retrouve, pour défendre la royauté, l'âme et le style d'un La Boëtie monarchique. Ses Tr&is exoel^ knts Hscouiti sont, après le Cof^Un^ le plus beau monu* ment de l'éloquence politique au seizième siècle. Ils ont même sur le TraiU de la smvitude volontaire un avantage capi* tal, celui d'une conclusion très-nette, très^ferme et très* patriotique. Le premier fut écrit au lendemain des Barricades, à l'heure où (st'ouvraient ces malheureux États de Blbis, qui devaient étaler à tous les yeux l'abaissement de la royauté. Pris de vertige, enivré de sa haute fortune et des hymnes enthousiastes du peuple et du clergé, Henri de Guise courait vers Tablme. C'est alors qu'au nom de la France, du devoir, de ea gloire et de sa propre sécurité, Michel Hurault essaye de l'arrêter en lui criant ; « Pauvre homme! tu as déjà presque quarante ans sur la tête et tu n'oses encore prendre le nom de roi ; quand en auras-tu l'effet? Penses^tu si aisément venir à bout de ceux qui peuvent empêcher la fin de tes vaines entreprises? Il y a trente ans que Ton perd temps à leur faire la guerre. Je t'en donne dix de meilleur marché I il t'en reste vingt. Quel roi feras-tu au bout de cela, à soixante anp ? ^ Ce n'était plus là le cri forcené d'un ennemi, qui Insulte çt calomnie son adversaire; c'était la voi^ du patriotisme et du bon sens. Le pamphlet s'élevait jusqu'à la dignité de l'éloquence i II y arrive, et d'un soulHé pluf pQissant encore , dans le troisième discours, VAfUiffpimol, composé la veille de l'abjuration,

Les conférences de Suresnes venaient de s'ouvrir; le Roi ne demandait pas mieux que d'être éclairé; bon nombre de Politiques le souhaitaient plus vivement encore. Les Jésuites^

et les prédicateurs 9 vendus k TEspagne, soutenaient que Henri de Navarre, à titre d4iéréUque relaps, ne pour&it rentrer dans le giron de l'Ëglise. VAnU-Espagnol est une réponse à ces prétentions, un appel au peuple, un plaidoyer en faveur de la loi salique, ce palladium de la monarchie; une dénonciation des intrigues ourdies contre rhéritier légitime du trône 9 et une invective vigoureuse à l'adresse des ligueurs, des Seize et surtout de l'étranger. L'auteur dénonce d'abord les Jésuites, < ces espies (espions) déguisés et de longue main entretenus parmi nous aux dépens de nos successions. » Puis, les prêcheurs ensorcelés par l'or de l'Espagne; puis les Seize, qui ont vendu Paris à beaux deniers comptants :

0 mon pauvre Paris ! Tu portes à ce coup Du cruel Espagnol le lamentable joug.

Tu sers, superbe ville ! £t Gastille élevée Fera gloire à jamais de t'avoir maîtrisée '.

Cette douleur patriotique, ces larmes données au malheur de son pays, cette indignation qui devient éloquente à force d'être sincère, rappellent les plus belles pages du Quadribgt invectif par Alain Ghartier. Michel Hurault est bien ici Théritier de celui dont on a pu dire, < qu'il avait les flears de lis dans le cœur. > Lui aussi porte dans son cœur ces grands rois de la fleur de lis, comme il les appelle ; il les évoque tous du fond de la tombe, pour en faire un cortège au Béarnais; il les montre debout, l'épée nue, défendant ce tréne, où Philippe prétendait faire asseoir sa fille. Son âme se soulève à l'idée de voir une femme, une Espagnole, siégeant au iiOuvre entre une douzaine de vieilles Moresques , et recevant là dans son cabinet les ordres de l'Escurial. Il peint avec une hardiesse pittoresque la cour transformée en boudoir, les cartes, les litières, le vermillon, le blanc d'Espagne, remplaçant les harnois, les piques, les lances qui ornaient

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