MODE D'EXISTENCE

GÉNÉRALITÉS. — l.e développement lapide et Intense du commerce et de la richesse détruit la sobriété, même sous les climats qui la favorisent, XX, 223.

EUROPE. — Angleterre.— L'ouvrier anglosaxon, à la dillennce de l'ouvrier celte, cherche à se procurer une maison assez grande et confortable, qu'il occupe seul, XIX, .38, 138. — La situation matérielle de l'ouvrier anglais s'est améliorée depuis un demi-siècle, XIX, 43, 6". — L'ouvrier irlandais de Bradfor.t est mal logé et cherche faiblement à s'élever malgré les moyens qui lui sont offerts, XIX, 161. — A Manchester, beaucoup de traits de la vie anglaise sont poussés à l'extrême et rappellent les États-Unis, XIX, 236.

Ecosse. — Comme toutes les races communautaires, le Ilighiandor faisait des événements notables de son mode d'existence, n.iissances, mariages, décès, une occasion de réjouissances publiques, XIX, 370. — Le caractère communautaire du travail ex-

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plique la nonchalance des habitants qui amenait après elle le dédain du bien-être et les apparences de la misère dans le vêtement, le logement, la nourriture, etc., XIX, 3-!'t.

Grèce. — Le Pythagorisme, à la suggestion de l'aristocratie. èri,qe endoctrine la sobriété naturelle des sens du Midi, XX, -221. — Socrate a surtout réussi par la gratuité de son enseignement, la familiarité de ses relations et sa campagne de vestaurailon morale e^ politique, XX, 309-417. — La so tjricté des populations méditerranéennes et l'amour des discussions en plein air espliquent le désintéressement de Socrate XX, '(0). — La pliilosopliie n'est pas pour Socrate un moyen d'existence, mais un mode de l'existence, XX, Wt.

Irlande. — L'organisation communautaire (lu travail a déseloppé ctiez les Celtes àa habitudes de nonchalance et de routine qui ont pour conséquence l'absence de tout confortable dans le logement, le vêtement, etc., XX, Mi.

AFRIQUE. — Madagascar. — .'*Iode d'existence d'une famille liova, XX, 164. — Le.'- Hovas vivent en famille, les enfants mariés demeurant d'ordinaire avec les parents, et pratiquent l'hospitalité, XX, 1C5