CHAPITRE V l'atelier des juliot p

I. Le type de l'atelier de transition, p. 213. — L'évolution du gothique, p. 214. — Juliot et Dominique; le genre d'italianisme de l'atelier, p. 214. — Difficulté de fixer la personnalité du maître, p. 216. — Origine de la famille, p. 217. — Les premiers travaux de Juliot (1511-1524), p. 217. — La pierre tombale d'Antoine Girard (1534), p. 218. — Les retables (1535-1541), p. 219.— Mentions diverses (1550-1560), p. 220. — L'autel de Saint-Urbain, p. 221. — La mort de Juliot, p. 221. ~ Plusieurs imagiers du nom de Jacques Juliot, p. 223.

— Les autres Juliot : Hubert, François, Antoine, p. 223. — Leurs travaux à Fontainebleau, p. 223.

II. Le Retable de Larrivour (1539), pierre pour touche de l'œuvre de Juliot, p. 225. — Ses débris au musée de Troyes, p. 226. — Sa composition primitive, p. 227. — Architecture t antique », p. 227. — La Rencontre à la Porte Dorée, p. 228. — Simplicité de la composition, des attitudes et des draperies, p. 228.

— Traditions gothiques et modes nouvelles, p. 229. ^- Le retable de Saint-

Nizier(lo35?), p. 231. — Le retable de Saint-André-lez-Troyes (1541), p. 232. — Ses restaurations, p. 233. — Analogies avec le style de Juliot, p. 233. — Hypothèse d'influences flamandes, p. 234.

in. Les bas-reliefs de la Vie de Saint Joachim au presbytère de Saint-Nicolas de Troyes, p. 236. — Survivances traditionnelles et influences nouvelles, p. 236.

— Saint Christophe et Saint Georges, p. 237. — Particularités architecturales caractéristiques, p. 237. — Progrès de Titalianisme, p. 238.

Autel de la Communion de Saint-Jean-au-Marché, p. 238. — Sa popularité, p. 238. — Histoire de ses bas-reliefs, p. 239. -~ Attributions et dates diverses, p. 239. — Raisons de les attribuer à Juliot, p. 239. — La Cène^ p. 241. — Le Lavement de pieds, p. 242. — Le Repentir de Judas, p. 242. — Leur dose d'italianisme ; souvenirs gothiques, p. 242.

Le Trëpassement de la Vierge de la collection Gréau, p. 246. — Fausse attribution à Gentil, p. 247. — Question de dates, p. 247. -— Comparaison avec les œuvres de Juliot, p. 248.

La Nativité de Saint-Nicolas, p. 249.

IV. Les statuettes du musée dç Cluny, des collections Schiff et R. Koechlin, du musée de Troyes, p. 250. — Saintes et allégories, p. 281. — Leurs rapports avec Fatelier, p. 252.

Ouvrages étrangers à Fatelier, mais résistant à Tinfluence de Dominique, p. 253. — Les portraits : le chanoine Bréjard, à Mussy-sur-Seine (1549), p. 253.

— L'Apparition du Christ à Vallant-Saint-Georges ; les diverses flgures de ce morceau, p. 254. — Mélanges de styles et chances d'erreurs, p. 255.