CY DEVANT ESCRIPTE
Puysque la main justement par son œuvre
De cueur caché le voulloir nous descœuvre
Bon ou mauvais, et qu'on n'en vouloit (yeult,^) celluy
Digne d'honneur, fors seullement par luy,
Juger l'on peult à l'ouvraige la vye
Du bien vivant ou de cil qui desvye^
Dont à bon droit, veu le cas tant infect
Que contre Dieu et les hommes as fait,
Si l'on te dit de mauvaise nature,
Cela provient de ta seulle escripture^
Qui tefaict veoir de l'autruy mesdisanty Aux loix de Dieu du tout contredisant, Et^ qu'il soit vray^ si péché fait mesure Sur les humains par puante luxure^ Qui le conduict soubz son vil entretyen, Selon raison n'est permis au xpestien, Quand il verra son frère [très] mal vivre, Laissier vertu et du tout la chair suyvre, De le blasmer ne anatématiser ; Maisfaultj premyer que le scandaliser^ Usant vers luy de doulce charité, Non par orgueil, mais en humilité, Par bon conseil doucement Fatyrer, Luy remonstrant ce que fait empirer Le corps en bas, mettant en danger Pâme D^ éternel feu quant sera soubz la lame. Reprendre ainsi de son vice on le doit, Luy enseignant ce que point n^entendoit; Et, si ne veult de péché se défendre ^ Incontinent il le fault faire entendre Comme contient l'incomparable escript Bon et très sainct Evengille de Crist, Pour le pugnyr en la fidelle église, Ainsiferoys ce que la loi devise^ Non pas d'avoir esté si fol facteur, Te déclairant évidemment menteur, Des sotz escriptz et libelles infâmes Où tu mesdis sans nul propos des femmes, En appellant tous coquuz leurs mariz.
Les incitant de chanter hors Paris.
DES COQUUS DE PARIS. II
Vefves aussi par faict diffamatoire As blasonné; trop mieulx s'en vonldroit taire Que d'en parler et plus s'en souvenir.
Je ne sçay pas quel lotz fen peult venir Ne quel plaisir ou proffit en espère^ Veu que de mal ne souri que vitupère.
Si c'est plaisir j celluy est vil et ord^ Quand on le prent pour avoir mis discord Entre les cueurs de quelque bon lignaige, Ou, qui pis est, des conjoinctz en mariage, PourroyeS'tu bien en aucun lieu trouver Qui pour amy te voulsist approuver,^ Je croy que non. Or puys qu'Amour guerdonne Et qu'elle faict que l'un à l'autre donne, ■ Peu de prouffist pour ce (i) coup recevras; Pour ton salut meilleur chemin suivras, Et fault qu'en brief vers les dames t'excuses , Puys en bcaulx dictz convertiras tes muses^ J'entens si bien excuse peult avoir Du vil péché qu'as voulu concevoir Et de ce faict et périlleuse adresse Du seul facteur sur trop folle hardiesse. Or, si cela n'est propre à ton secours^ Au seul pardon te fault avoir recours; Pense dont tost en premier que peult fère Ton pauvre esprit\de si vilain affère^ Quant par ceulx là peut estre a esté leu Que as en tous lieux audentement esleu ;
(i) Ms. : pour à ce
En iceulx as tout esprit imprimé, Hayne et discord; l'un P autre a déprimé; Brief le mary la femme en tence et bat; En la maison /'0/2 ne voit que débat; Le père vieil la fille vouldroit morte ; La mère n'a nul qui la réconforte; Le frère hait la seur comme poison; Tout parenté a perdu la raison ; Plusieurs en sont recepvans mort soubdaine , Portans à tort des deffaillans la peine; Dueil et Fureur tellement les détient Pour les propos que ton escript contient Que nul ne veult dire bien de son proche. Au lieu d^honneur le charge de reproche, Non seullement ceulx encore vivans, Mais aussi ceulx qui par mort sont gisans, Desquelz asfaict par voye très inicque A très grand tort épitaphe lubricque; Bien peu leur sert et encor moins leur nuyst Si d'eulx mesdisy car la première nuyt L'âme est desjà, par divine ordonnance^ Seure d'avoir certaine demourance.
Quant au vivant^ si aucun est peschant^ Jà n^en seras par tes dictz empeschant, Qui mis au cœur ont plus tost désespoir Qu'i ne l'ont faict de son péché savoir; C'est donc à toy pauvre subtillité^ Puysque ton faict est sans utillité, D^ainsi vouloir soubz mauvestiés vulpines Faire sentir tes mortelles espines,
DES COQUUS DE PARIS. l3
Dont ennemys et malédiction
Ta as acquis par ta distraction y
0 pauvre esprit, quant commenças tel euvre.
Je m'esbahis si tu penses à l'heure
Qu'il feust ung Dieu; non, ainsi que je croy^
Ne que vif feust nostre bon prince et roy.
Lequel tant hait mesdisans et les vices ^
Voyre tous ceulx qui de mal sont indices^
Que tousjours est par devoir apparent
Incessamment les fautes réparant ,
Suyvant du tout par voye vertueuse
Du seigneur Dieu la voulenté infuse,
Soit quant ilfault la justice ordonner
Ou ung chascun çà et là guerdonner; ■
Par luy seras pugny de ton offence^
Ou grâce auras de sa doulce clémence y
Si tu la veulx humblement requérir.
Voylà le point qui te peult secourir;
Cest mon conseil pour ton mieulxy se me semble.
Car tu en sens desjà la forte exemple^
Ety si tu dis pourquoy c^est ne comment
Esmeu me suys m'escripre tellement^
Je te respons que c'est ung bon désir
[En ta faveur qui m'est venu saisirl,
Et ung grantfeu qu'Amour en moy allume,
Ayant congneu que te (Ms. : tes) sers de la pleumt,
